华夏故土，在陶珠儿看来，统一态度难度不大。对这点张祭司也并不否认——知识教在南洋半岛上的大本营就是安南之地，说不准，他们早都是安南的无冕之王了。他只是务实地摇头道，“不能想得太前面，这也只是楚雄一地的民心而已，其余地方，夷寨的想法如何，还需要再去确认，去查看反馈。”
“再者来说，此事最大的悬念，还在于中枢的态度。彩云道的民心，发展的困难，都只是中枢衡量的一个因素而已，能否让中枢更改决定，把这条干线的修建提前，甚至于说，先把安南纳入国土，而不是将北面华夏，列为下一个扩张的对象……这都要看六姐的心意了。
此事的干系，过于重大，并不是知识教和彩云道衙门可以决定的，我们也只能上报我们这里收集到的信息，听凭六姐圣裁。看六姐心中是怎么想的了——江南地域广阔，消化得也慢，两三年才慢慢见功，想要完全消化，非得再有五六年不可。甚至要有十年八载，都不稀奇。”
别看张祭司僻处南洋，但见识视野却相当广阔，他显然多次思考过其中的关窍，款款说道，“到那时，培育出的新一批吏目，正好前往北方，把华夏故土完全消化，这是很多人心中理所当然的节奏。倘若此时还要在安南发力，多灭一个小国，修建这样一条道路，恐怕人手吃紧，就是取了安南，也无人前来治理。”
这就和彩云道一样，吏目少，土地多，而且开化程度低，消化起来非常困难，这都是摆在眼前的事实。陶珠儿没有可以反驳的地方，但是，她也听出了张祭司没有提到的一些东西：困难和短缺，这都是存在的，但不是完全没有解决的办法，吏目少，知识教的祭司倒还够用啊！
不过，如果把安南取下之后，还让知识教祭司来主要治理的话，很明显，这又是一个重大决策，关系到的方方面面，就不是她一个更士，能完全看清的了……
天下事，环环相扣，居然到了如此地步，陶珠儿也是第一次有了自己正在参与历史事件的实在感，一时间门，不由被一种崇高的感动给充斥胸臆，似乎冲破了一些无形间门的郁结，眼界得了极大的开阔，自己从前的一些迷茫，眼下再看，心情又有了一些不同。
她这样复杂的心情，仓促间门也很难用语言表达出来，只是与张祭司对视着，好像无需言语，也获得了张祭司的理解，两人倒滋生出了一种了解和默契，互相点了点头，交换了意味深长的眼神。
“在眼下来说，只能是先把信息收集起来，再往上递送……就是在知识教内部，也并非每个大祭司都赞同推动这条官道的修建。”
关系比之前密切，张祭司透露的东西也多了一点，不过，照例还是那么的含蓄，“到了九月，我会返回占城港叙职，等我返回的时候，应该能带来此事的进展——到时候，就看大祭司们怎么说，彼此间门，能否达成一致吧。”
本来，陶珠儿在屡次祭仪之后，对知识教的好感极为浓厚，甚至有点儿盲目崇拜，认为知识教什么都好，张祭司的这番话，倒是让她一下有了很熟悉的感觉，幻想稍微有点儿破灭了：原来知识教的内部，也和衙门差不多，也有不可避免的派系之分啊！
这种‘原来大家都差不多’的感觉，有点儿破灭，但不知为什么，也有点儿让人开心，好像更拉近了双方的距离，她一边偷笑，一边也不免有些好奇：不知道张祭司和谢阿招，都分属于知识教内的什么派系，他们跟随的，又是哪个大祭司呢？,，找书加书可加qq群952868558整修五尺道还不够,还要修一条新路去都城……
这个问题，已经不是陶珠儿能够回答得了的了，不论是从地理知识、工程知识还是政治考量来说,她都无法给出一个肯定的答复：是否存在从彩云道修大路去都城的可能？按道理来说，从前是不存在的,若有的话,敏军也就修起来了。
在敏朝初期，彩云道并非不受重视,有银矿在，敏朝衙门也有动力修路，既然那时候都修不起来,那就说明，从彩云道联络中原,大概五尺道还真就是最好的选择了。陶珠儿这一路动身西来，途中学了不少的地理知识,她知道黔州道、桂州道和中原的联系,历来也都比较艰难,主要的原因就在于横断山脉、十万大山,这些褶皱山脉,不但本身高耸，而且往往夹了水道，修建驿站简直就是不可能的任务。蜀道已经是极为难行了,这些地方的道路,比水道还要难行哩！
在这样广阔的山麓之间门，修桥似乎是梦话，按陶珠儿的想法，天界大概是有办法的,但此时的人间门，技术实在是没有，桥梁修不起的话，就只能翻山越岭，或者是用溜索、铁索桥等办法横渡，这不是填了人命就能解决的问题，无论如何，也不可能达到夷人寨子那天真的设想：修出一条通衢大道，前往中原。
不过，她也不能明确向夷人指出这一点，这在政治上是幼稚的：难道知识教的祭司，不知道这些事实吗？他们放任夷人进行这样天真的想象，或许是要利用这股激情来达成别的目标，陶珠儿不能无意间门拉了他们的后腿，浇灭了这股热情。