「我是佐藤。由于公司的办公室座落在次文化的圣地，所以最近的餐厅就是女仆咖啡厅了。每天去光顾的结果，对于被称呼为『主人』并没有什么抗拒心理。」
「正确来说，是未失去『橘亚里沙』时的记忆，转生为库沃克王国的前日本人。你也是转生的吧？不，从那头黑发来看，是被召唤而来的勇者吧？佐藤先生？」
AR显示的资讯里，并未指出她以前是日本人或有过橘亚里沙这个日本名。
而我的状态也一样，未记载什么日本人或铃木一郎之类的。
「怎么不说话了？你可是我遇见的第二个日本人。」
听了这句话，我的目光不禁望向睡在另一张床的露露。
「露露不一样哦。虽然未见过面，但据说那孩子的曾祖父是日本人。隔代遗传还真是残酷呢。要是生在日本，早就可以成为偶像明星了。」
「这话怎么说？露露虽然自暴自弃，很看不起自己，可是她在希嘉王国应该也很吃香吧？」
「佐藤先生果然这么认为呢。尼多廉不是也说了吗？对这边的人而言，那孩子并不算什么美女哦。」
「是你用精神魔法——」
「才不是。」
本来想询问对方，是否为了保护露露的贞操而用精神魔法让她以为自己很丑，但却立刻被否定了。
「以这边的审美观来说，那种平坦毫无起伏的脸蛋、单薄的嘴唇、不洁白的皮肤，还有小小的臀部，感觉不讨人喜爱的要素都巧妙地集中在一起了。虽然也就这样因祸得福，找不到什么奴隶买家。」
奇怪？既然日本人的长相遭到厌恶，我岂不是也会被当成丑男了？
彷佛我的脸上写著这样的疑问，亚里沙继续补充道：
「尽管和一般所谓的美型相去甚远，但佐藤先生的面孔只是被当成了外国人哦。露露却奇迹似地像是齿轮般慢慢偏差，与其说丑陋，更像是人们眼中所厌恶的对象。」
虽然说美女的标准常因时代和地点的不同而异，不过还真是倒楣——不，考虑到对方的境遇，应该算是幸运吧。
虽然不是很能接受，总之当作露露被当地人视为非美女就行了吧。
露露的事情似乎到此为止，亚里沙主动改变了话题：
「那么，佐藤先生你是转生者还是转移者呢？」
「别叫我佐藤先生。」
「是～主人。」
要叫我佐藤是无妨，不过一直这么叫的话好像会让我遗忘掉铃木这个本名。虽然都没什么差别啦。
「言归正传，主人究竟是哪一种呢？」
「这要怎么区别？」
我反过来询问亚里沙的问题。虽然被问到自己是「转生者」或「转移者」，但由于都是相当陌生的词汇，所以不太能了解它们的区别为何。
「转生者是在原来的世界因事故或寿命尽了而死去，然后转生到这个世界的人。转移者则是被召唤魔法强行绑架到这个世界的人。像勇者就是转移者。」
绑架……
这句话尽管充满了偏见，不过我到底是属于哪一种呢？
「转生者一定会从婴儿时代开始吗？」
「依故事不同，也有转生为成人外表的例子，不过这个世界只有从婴儿开始哦。」
说得非常笃定呢。我这么心想，再次向对方确认后——
「因为转生的时候，神是这样告诉我的。」
——居然得到这样的回答。
她见到了神？
在日本要是有人讲这种话，我一定会悄悄离开现场装作不认识，或者怀疑对方是否发疯了。
「转移者是以原本的模样被召唤的吗？例如服装、携带物品或是容貌。」
「被召唤的人好像会穿著当时的衣服哦。当然，容貌也维持原样。」
服装没有改变，但我变年轻了又是怎么回事？
「这是传闻吗？」
「是从沙咖帝国的勇者那里听来的，我想应该不会错。因为能从异世界召唤勇者的国家就只有沙珈帝国而已。」
既然如此，只要到了沙珈帝国就能知道回去的方法？
看来希嘉王国的观光之旅结束后，下个目的地就选择沙珈帝国好了。
刚才亚里沙提到的第二个日本人，应该就是这名勇者吧。
那么，现在最重要的是如何向亚里沙解释我的事情——该老实说还是保密呢？
虽然这家伙会用精神魔法操控他人并加以推倒，但从很多方面来说无疑是个关键人物。
「原来如此，不过我哪一种都不是呢。只不过在职场小睡一下，醒过来后就发现自己站在荒野里了。」
「你没见到神吗？」
「没有呢。」
亚里沙抱著双手低声哼著。差不多该让她穿上衣服了。
「既然这样，来到这个世界时，你是出现在召唤阵当中？」
「不，是独自一人