教室里所有的目光刷一下全部看向了过来，李舜只能站起来尴尬的朝大家笑笑然后走出教室。www.caimeng.me
看着校长身边那个陌生的男人， 刚想问什么。
那男人已经介绍起来：“你是李舜同学吧，我是省宗教局外事处的林超光。今天那位尊贵的外宾来了，他点名要见你，你跟我走一趟吧。”
不容李舜分说，林超光已经拉着上了楼下停着的车上。既然来人点名要看那件佛像，也就指挥车子先去小院转一趟。
后院小楼现在基本已经插脚难进。到处堆满了收来的各种老物件，好不容易进入里面翻找到那件佛像。此刻的佛像因为很久没人擦拭了，上面已经蒙上厚厚一层灰。
这个样子拿出去给人看肯定不妥，也是对客人的不尊重。
李舜赶紧找来抹布细细的给佛像除了一次尘。除完以后，还是觉得卖相不太好看。又找来一块黄缎包裹着佛像，放入一个锦盒这才装作小心翼翼的捧了出来。上了门口等待的车辆。
车上还想再问点什么，可惜那位省宗教局的可是油盐不进。问急了最多一句：“到了你就知道了。”
到了地方，下车才发现是到了凯撒大酒店。还是熟悉的地方，还是熟悉的配方。不过小丹凤也就这么一个地方能勉强凑合。
到了楼层，应该是省宗教局的林超光提前通知过了，走廊里站着的那些皮肤黝黑，一看就是南亚人的大汉们并没有阻拦，而是静静的看着他们走进房间。
进了房间林超光开始为李舜介绍：“这位是藏南香邦寺的贡布郎活佛，那位是达仁川布喇嘛。”随着介绍声望去，房间里年轻的应该就是那个活佛。至于年长的肯定就是那个喇嘛。
听来头这么大，李舜赶紧放下锦盒，整理了下衣服。还是见识少，一时间也闹不清到底该怎么行礼，李舜只能深深的做了个揖。
自己心里也觉得好笑，人家外国和尚来了，自己拿道家仪式对付，也算真敷衍了。
心里这么想，嘴里可没含糊：“见过贡布郎活佛，见过达仁川布上师。”
年长的达仁神情还算自然。可那位活佛看清李舜的样貌后，先是一阵恍惚，随即瞳孔放大。过了一会才恢复正常。
贡布郎活佛伸手制止了李舜的继续行礼：“李施主，我们是便服相见，行礼也就免了。看李施主的相貌，应该是福缘深厚之人。
有着大气运。也跟我佛有缘。这样，我寺的左护法怒目金刚还虚位以待，不知阁下？”
李舜一听赶紧回绝：“感谢活佛厚爱，鄙人还没婚娶，不太合适。”周围人一起大笑，林超光赶紧小声解释：“他们是藏传佛教，不戒这些的。”
贡布郎活佛含笑问道：“有缘人，我能看下你的手相嘛？”得到肯定的答复后，伸手拿起李舜的手开始端详起来.。
阴晴不定的看了一会，贡布活佛这才闭上眼睛，嘴里也开始念起偈语：“前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。“
这些偈语李舜虽然听不懂，但总觉的跟自己有种玄之又玄的联系。想再问，见到活佛已经开始修起闭口禅，也只能自己消化了。
这时候达仁喇嘛指着地上的锦盒问道：”施主，这个就是那个佛像嘛？我们能看看嘛？“
李舜点点头，赶紧打开锦盒把佛像捧了出来。达仁川布双手接过佛像，单膝跪地，恭敬的把佛像朝活佛双手奉上。
贡布郎活佛宝相庄严的接过佛像，揭开外面的黄缎，小心的把佛像捧出。上上下下的仔细摩挲了后才喃喃自语：”回来了，终于回来了。“
见到活佛这个状态，边上的达仁川布赶紧和李舜协商：”施主，我们有个不情之请，不知道阁下的这件佛像能否割爱？”
李舜想了一会，笑着回复：“既然你们喜欢，那就送给你们吧。不过能告知这件佛像的来历嘛？”
达仁川布看向贡布郎活佛，见活佛缓缓点头也就打开了话匣：
香邦寺是藏传佛教中噶举派的圣地之一。“噶举”意为“口传”，是一个非常注重口传的教派，故而得名。
在公元十一世纪开始得到发展，属于新译密咒，注重密法的修炼，且密法大都通过口耳相传的方式传承下来。
半个世纪前，香邦寺差点毁于战乱。连上上代活佛也殇于战火之中。很多密法也断了传承。
噶举派属于口传密法，只有断了传承后，才能打开密库重新启动文字传承。而打开密库的关键就在这个佛像之中。
那时战火已经全面燃起，寺中也只能派护法带着这尊佛像来中原避祸。六几年后香邦寺已经是阿三国在实控，两国兵戎相见，去中原的人也就回不来了，
直至完全联系不上，这尊佛像也就从此消失在大众视野之中。
他们也是在佳士多拍卖行拍下一件佛宝后，跟拍卖行人员聊天，无意之中看到的佛像照片