他没有什么朋友。
他也只剩一个亲人。
他在空门里求家，最后是水中捞月一场空。
三宝山只是一个小土包，三宝庙是个破房子，苦觉的知识、苦觉的经验、苦觉的智慧，零落如飞尘，无处可收容，他不是一个勇敢的人，却要面对痛楚。他不是一个富裕的人，却不断失去。
没有很多的人助他成道。
但他有一个非常、非常、非常厉害的小师弟。
那个有史以来最年轻的真君，去年引天海镇长河，今日在朝闻道天宫讲道。他于诸天证道时，为这个笨拙的师兄弘法，向万界传道《三宝如来经》!
净礼的菩提大愿，是愿小师弟成道。
(第2395章 一剑横目
小师弟非常厉害，同时非常辛苦。
他也早就决定，要成为一个很厉害的人。
不一定是菩萨，不一定是佛，但一定要厉害。
因为他是师兄，在师父死后，他尤其应该承担起保护师弟的责任。
当然牢里认识的熊咨度，也推了他一把。
熊咨度说，狱友也算朋友。
熊咨度同时还说，朋友归朋友，账要算清楚。他们之间是互帮互助，谁也不能欠谁。
吃斋念佛，当和尚敲钟，一直是这么个道理。
当国师干活，他同意。
国势推举而来，果位不算园满。
若不能伟力自归，将来还会金身退转。
亦不是谁都能“享国之重”，是他本就近在咫尺。
很多对自己自信的修行者，并不会依靠国势，甚至身在高位，也放开国势助力而独行。
天下事，有所取，必有所予。消耗国势而登顶，就一定要对国势有所回馈。现在拿走的国势，离开时候一定要返还更多，不然无法伟力自归，还要用自己的力量去填补缺口——这是绝大部分官道修士退位即堕境的关键原因。
但对于“天生得道”的他来说，早一步踏足绝巅，就早一点证完《三宝如来经》。
他已经越来越明白。
有些事情早一步，晚一步，太不相同。
可惜明白得太晚了。
“小和尚!啊不对，现在该称国师大人!"能咨度在喊了:"诸位大人聚干皇极殿，还有朝事相商。咱们刚出牢狱，不知世艰，却是不好轻率开口。先四处走走看看，再思为国何安——走吧，跟本太子，去孤的泰安宫里看看。”
梵师觉吞尽佛光入眸，收敛了三十二相，顷刻又是那普普通通的样子。
或许正是因为普通，才有诸般可能——熊咨度设计这张脸的时候，便是如此表述的“设计理念”梵师觉也不在意自己长什么样，他只在乎大楚国师这个位置，能够帮他做到他想要做到的事情。
听到熊咨度这样喊，他“哦"了一声，便转身跟着熊咨度往外走。干脆到有点思笨的样子，好像根本不记得是谁给他封的国师。他只记得是谁给他要的封。
大约在任何一个国家，这都是需要掐灭在苗头的危险表态。
军权政权一把抓、向来不容谁人觊觎的楚天子，今日对此却不置一言。
“对了!"走出大殿的那一刻，熊咨度却又回头，隔着殿门，笑嘻嘻地高声:“九弟与我感情甚笃，父亲，儿子领他回宫里玩耍，可好?"
这下他可不站在皇极殿里了，又可以叫爹了。
大楚九皇子熊应庚，这时候才悚然一惊!才反应过来，自己跟着太子跪下，却忘了跟着太子站起来。此时汗岑岑而觉腿软。
太子想干什么?
(第2395章 一剑横目
秋后算总账?
他近乎乞求地向丹陛上看去，希望父皇能管一管。
却只听得丹陛上的声音道:“去吧。”
去吧!
连一句意思意思的告诫都没有，就只有“去吧!"
这偏心偏到什么地方去了?!
熊应庚这时反倒生出一种恼意来——
倒要看看太子能把他如何!
一个儿子被另一个儿子欺侮死了，英明神武的皇帝陛下，难道真能心安吗?
“太子稍待!"“他梗着脖子看丹陛之上，却始终迎不到那道目光:“臣弟这就跟来!”
遂起身，气冲冲地大步往殿外走。
走得太急，在殿门口的位置险些绊倒。
熊咨度笑着伸手来扶他:“我的九弟，你这是怎么了?还是让哥哥来搀你一把。
“不用劳驾!”熊应庚猛地把手甩开!
熊咨度收回手，笑容不改:“那好弟弟，你自己跟上。"
说着便从他身边跨过，大步往前走。
梵师觉有些好奇地看他一眼，亦跟着熊咨度走了。