生下来会拥有比较高的灵智！
三类石人族各有优劣，谁都不敢说哪一类最好，但是，不可否认的是，后世在三类的石人族中拥有很大的优势，但是后世石人族那必须有一个很强大很强大的祖先，至少是大贤以上的祖先才能称之为后世！
所以，三类石人族之中，后世的***最高，条件也最苛刻，他们能成为石人族的贵族也是有道理的。
李七夜与石浩走在通往登石县的官道上，官道上，行走的除了许多石人族的凡人之外，还有不少修士。
在石人族中，只要拥有生命、还没有修练的石人，都被称为凡人。在石人族中还有一种凡人，就是一些曾经辉煌过的大世家后代，因为没有修练，也会成为凡人。
官道上除了各形各样的石人之外，还有妖族。虽然巨竹国是一个妖族的国度，但是，在这里，石人依然很多，相反的，走在路上的妖族反而不多，因为走在路上的都是妖族凡人！
路上有各形各色的妖族，有人身鸟首的妖怪，也有蛇身人首的妖怪，更有还保持着兽形的妖怪。
妖族的形成与石人族不同，石人族最先的起源乃是受天地感应，而妖族不同，对妖族来说，他们起源于古老的年代。
甚至有人说，妖族才是九界万族中最古老的种族，虽然说这种说法值得商榷，但是妖族的确是一个古老的种族。
只要天地还在，就会诞生妖族，不论是花草树木、虫鱼鸟兽又或是高山流水，都有可能诞生妖族。
甚至连石头都能诞生石妖或者石精，由石头成妖的妖族与石人族又不同。
妖，乃是承天地精华，经时光荏冉，经过无数岁月之后，最终开启灵智，得天之厚，最终通大道。
石人族，乃是天地感受而生，而妖族，乃是受天地精气蕴养而生，又或是受强大的修士讲经呵护而生。
石人与石妖虽然同样由石头诞生，但是起源完全不一样。
所以，千百万年以来，石人族拒绝列入妖族中也是有道理的。事实上，千百万年以来，妖族也不一定将石人族视为族人！
当李七夜与石浩进入登石县之后，城内热闹非凡，熙熙攘攘，人来人往。有吆喝兜售的小贩，也有逛集市的凡人，更有不少修士来来往往，道行弱的修士则步行于街道上，道行强者则是飞天遁地。
在这么一个熙熙攘攘的城里，想看见一个人族或者完全人形模样的石人族或者妖族，都不是一件容易的事情。
石药界承载了无数的岁月，可以说，妖族与石人族在这里扎了根，就算登石县不是什么大县，但是，这里的石人、妖族凡人只怕也有好几万之众。
而登石县又不是什么大地方，来往于这里的强者很少，所以，这里见不到真正成人形的妖族或者完全化作血肉之躯的石人族，那的确不多。
像巨竹国国都那样的大地方，就能随处可见完全拥有血肉之躯的石人族或是完全成人形的妖族。
一个人族出现在登石县中，李七夜的模样在这里反而成了异类。如果说，像石浩这种石身人首的模样在这里极为常见，那么李七夜这样的人族就非常稀少。
所以，李七夜与石浩进入登石城之后，不免受到很多人指指点点，修士也好，凡人也罢，不少人将好奇的目光投在李七夜身上。
“是石人中的贵族，还是妖族中的王者？难道是人族？”不少凡人好奇地看着李七夜。
有修士看了看李七夜，说道：“应该是人族，他血气不显，道威不露，看来道行不强。道行不强又是人形，那肯定是人族，不可能是石人中的贵族或者妖族中的王者。”
“人族呀，没有想到人族会来登石县。”不少凡人有些稀奇地看着李七夜。
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作者码字也有低谷的时候，当低谷时期，注水是无法避免。对于作者来说，走出低谷过度，是一个十分煎熬的过程，也是十分痛苦的过程，所以，在大情节在大走向没有什么问题的情况下，希望读者能多一些理解。
萧生也一直希望有更好的情节来反馈读者，我也不是说有意把情节写差，或者说有意去注水，只有在低谷的时候，才会出现这种情况。
就像最近屠杀祖界的情节，萧生自己也是写得很满意，因为那是萧生精神最高度亢奋时候所想出来、所写出来的情节！
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