现任石英峰宗门“太上长老”的卜可平，是个样貌非常憨厚的人。
他脸上是粗眉毛、小眼睛、厚嘴唇，身材矮墩墩的，像个挑夫。
有膀子力气、懒得动脑的那种挑夫。
与米德不同，卜可平即便在升仙之后，仍然保持着这样的形貌，只不过比升仙之前的形貌要年轻一些。
而憨厚程度更甚。
当初他在钱飞手下做副总的时候，偶尔别人还是可以从他的小眼睛里看到一丝精明的精光闪过，而现在，他身边的人已经无人能察觉到这种偶尔的精光了。
他平时脸上没有那种“憨厚友好的、讨好他人的笑容”，反而时常挂着一种木然的、呆滞的表情。
这让寻常人很容易以为，他是那种因为脑子很蠢，而木讷固执的家伙。
隐藏自己的锋芒到了这个地步，是很少有人能做到的，可谓已臻至化境。
钱飞身边的冯瑾，也擅长隐藏自己的锋芒，但毕竟年轻，她也做不到这个地步。平时的冯瑾，面容是甜美的、软糯糯的。
此刻的卜可平，因为已经升仙，所以在他的身边感受不到他散发出的自然真气流溢。
最多，只会感到他的存在比其他的凡人要更为鲜明、锐利一些。
米德完全看不透卜可平在打什么鬼主意，他只觉得卜可平所说的都是实实在在的实话。
当然，嘴里只说实话，却能挑动众人为了财富而疯狂，那才是了不起的本事。
钱飞当年也有这种本事。
卜可平的人生经历相当曲折。
他从小出生在石英峰，那时的石英峰还是个书呆子宗门，宗门中人以“算力天下第一”而自豪，每天只顾缩在洞府里算圆周率。
究竟把圆周率算得那样细有什么用，天下的别人都不知道也不在乎。
只有石英峰的书呆子们自得其乐。
卜可平则是个天生喜欢发财的人，这一点和天下九成的人是有共同语言的，某种程度上是该宗门之中出生的难得的正常人。
他年轻时在石英峰宗门内郁郁不得志，直到某一天刻骨寺的人上门来催债。
当时石英峰的长老们倾巢出动，围着一个刻骨寺的小和尚，以复杂的方式去争辩年化利率、复利，甚至从中推导出了自然对数！
这一切都是为了把小和尚绕晕，好让自己少付一些利息。
那时，卜可平就意识到了，与其把“自然对数的底”计算到小数的一千多位，不如把简单的复利用在看得见的钱财之上。
当天，他就与那小和尚一起去了刻骨寺，在那里出了家。
因为是带艺投师，来自石英峰，所以他的算力在刻骨寺中算是相当出众的，寺内辩经大会之中屡屡语惊四座。
在此必需说明的是，当初惠赢用来难倒了净草的“如梦幻泡影”的偈语，只不过是最为入门的经文。
刻骨寺内真正的高水平辩经，那里云光掠影，有一半是精妙不可言的账目数字，考校的是算力。
卜可平觉得自己的算力似乎在刻骨寺里仍然无用武之地。
因为刻骨寺僧人所重视的另一半，是查知他人心中的弱点，配合巧言令色，将高利贷放给那人。
几十年后，钱飞崛起的时候，刻骨寺僧人不愿与钱飞接触，很大程度上也是因为他们发现钱飞的心中并没有弱点。
或者说，唯一的弱点“老子穿越的秘密可不想让任何人知道”，这是刻骨寺僧人们所无法捉摸的。
当时，卜可平是唯一一个愿意试着去向钱飞放贷的刻骨寺僧人。
钱飞见到他才得知这个世界已经有比较发达的金融业存在，相见恨晚。
钱飞没有答应借下高利贷，却兴奋地向卜可平介绍了许多其它的融资手段，譬如揽储、譬如发行股票、譬如期货套期对冲风险、譬如开办央行直接印钱……
秉烛长谈的那一夜，卜可平的兴奋程度是钱飞的十倍。
他在次日立刻返回寺里，宣布还俗。
然后入职了钱飞的公司。
钱飞任命他为副总，分管财务。
当时钱飞还很中二，豪爽地对他说：“你为了搞钱不择手段的态度，我很欣赏。”
那时的钱飞还没有想过，“不择手段”的做法之中，也会包括背叛自己。
钱飞对工业的上心程度胜过金融游戏，一方面鼓捣蒸汽机可比算账要好玩多了，另一方面，他需要为自己的产业建立信用，所以直到最近几年才开始大规模借债融资。
卜可平在钱飞手下仍然觉得憋闷，所以他最终也抛弃了钱飞。
现在，卜可平才实现了自己的梦想，每天在财富的海洋之中鼓动浪潮，而钱飞在他眼里，也只不过是掌心浪潮之中的一叶扁舟罢了。
背叛钱飞后的两年多，是卜可平人生中最为舒畅的时光。