功德分两种，一种叫做阳德，一种叫做阴德。
顾名思义，阳德就是说出来的，让大家知道的；阴德是默默的，谁也不告诉，不被人知道的。
无论阳德还是阴德，都是值得提倡的，也都是值得我们去做的。
但是要注意，那些总是想拿金钱去换功德，做好事总想着回报的，捐点钱不刻碑都不乐意的，这种严格来说连阳德都算不上，因为你一点善心都没有，功利心太重了，做善事完全是为了回报，这是不行的。
事实上，大多数人都喜欢阳德，因为阳德报的快，一般都是现世报，做了好事，让别人知道了，赞扬你了，给你发个奖状锦旗什么的。
阳德可不可以做？当然可以做，而且这世上大部分的功德，其实都是阳德，这个是没有问题的。
因为世人的赞扬和褒奖，这也是一种力量，会化成福报给你的。
我们这个社会和世界，其实也需要这种阳德的力量，以此作为一种榜样，作为一种积极向上的正能量。
如果每个人都做好事不吭声，社会上连个好人好事都没有，那倒是反而不协调了，所以说做善事也需要弘扬，需要得到人们的赞赏，这样才能良性发展，才能带动更多人去做善事。
只不过，阳德的福报都是显性的，而且报得快，比如那些勇救落水儿童的，不顾安危接住坠楼小孩的，如果上了媒体宣传，当地又是奖励现金又是奖励房子什么的，这就是现世报，来得很快。
但是阳德的福报来得快，消得也快，过一段时间就没了，除非你长期坚持做好事。
与阳德不同的是，阴德往往不为人知，也没人给你奖励，但是阴德可以积累很久，除了可以给自己带来隐性的福报，还可以让后辈子孙受益，这个奖励是老天爷给你的。
所以通常来讲，阴德比阳德带来的福报更大。
但是我们不可能要求所有人都做好事不留名，所以阳德和阴德都无可厚非，只要你有心去做这件事了，并且是真正发善心结善缘，那就是好的。
下面我再讲讲做善事具体都有哪些福报。
我们有一句俗话，叫做：阳德主荣，阴德主寿。
这个阴德主寿很容易理解，延长寿命嘛。
这个阳德的荣，可以是荣誉，可以是荣华，可以是财富，可以是贵人相助。
但是有些人一直在做好事，却见不到什么回报，就觉得这些都是忽悠人的，我天天做善事，怎么老天爷还没让我发财？
事实上，还有一种福报，是你看不到的，或者是平时没有注意的。
比如：逢凶化吉、遇难成祥、多子多孙、平安健康。
打个比方，你做了很久的好事，也见不到回报，依然过得一般般，也没让你发财，但是忽然有一天，你坐的车子发生车祸，所有人都死了，就你活下来了。
那么你想想，这是不是一种比发财更重要的福报呢？
换个角度想，说不定老天爷拿走了你的一些财运，其实是为了换你的一条命啊。
说不定，你的因果就是如此，这辈子注定就是要凄惨过一生，没钱没权，又早早横死夭亡，结果就因为你做了很多好事，让你多活了十年，但如果要是让你发财，那不好意思，这十年阳寿就没有了。
还有一句俗话，叫做：阳德伏人，阴德伏鬼。
就是说你有阳德，世人对你敬佩敬仰，是尊重你的。如果你有阴德的话，那么连鬼也不敢侵害你，看到你都得避开。
但是你要注意，这里的阳德，可不是说你做多少好事，修多少庙就有的，还要配合你的人品德行。
也就是说，如果你平时无恶不作，人品低劣，然后又四处修路修庙想积累功德，那不好意思，这种功德是要大打折扣的。
因为阳德不光是做善事做好事，还关乎你的人品，关乎你为人处世的行为，关乎别人对你的评价。
我就曾经认识一个人，天天念佛，四处捐款，逢人就说自己是善人，做了多少好事，可大家都知道他心术不正，欺负穷人，横行邻里，还霸占了自己的儿媳妇……
所以这种人，你们说他能有什么功德？
我们上面说过了阳德是现世报，大家不用担心这个不算阴德，比如你的善事做的太多了，现世报的善报没有报完，剩下的部分就会转入阴德，这个利益会给到下一代。
而一个人做了很多大恶之事，生前未能受完恶果，也会影响后代。
正所谓：祖上积德行善，福泽后世；祖上阴德有损，子孙受罪。
所以司马光《家训》里说：积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
说到这里有人可能会问，那到底应该怎么积累阴德，必须要去做好人好事，或者花钱去捐款，或者修路修桥，斋僧修庙才行吗？
其实积