见我有些尴尬，宋沐瑶捅了捅她，笑着说：“去寺庙有什么好惊讶的，咱们今天还不是跟师父去啦？”
王姑娘好像是没反应过来，又好像是明知故问，对我说：“那明显不一样，你看小凡师傅脸都红了，说吧，那女孩子是不是你女朋友？”
其实这倒也没啥隐瞒的，我点点头，说：“没错，是我女朋友，不过已经是前女友了。”
王姑娘又问：“啊，那为什么会分呢，听你语气有点可惜哦？”
我无奈道：“也是没办法，她上山了。”
王姑娘惊讶道：“啊，这么年轻就……是生病还是什么意外？”
我哭笑不得：“你想哪去了，她和道家有缘，出家去啦。”
王姑娘恍然大悟的表情，还想说什么，却被宋沐瑶拦住了。
“行了，你现在闭嘴。”
她拿起桌子上一瓶可乐，塞进了王姑娘的手里。
王姑娘还想说什么，见宋沐瑶瞪她，赶紧闭上了嘴，不敢吭声了。
这姑娘人倒挺好，就是心直口快，逮住什么说什么，也算可爱。
然后，宋沐瑶认认真真地跟我说。
“其实感情这种事，也都是一种债，如果你前世欠了她的，或者她前世欠了你的，那么你们今生在一起，什么时候离开，什么时候分手，那就说明，彼此的债两清了。”
宋沐瑶这句话，让我想起了先前的梦境。
不知是哪一世，张文文是一株花，我天天给她浇水，可后来她还是枯萎了。
所以这一世，她是来报我的浇水之恩。
恩还了，她自然也就该走了。
我感慨道：“是啊，前世不欠，今生不见，若是相见，定有亏欠。”
宋沐瑶笑道：“师父这句话说的太对了，正所谓，缘起时，我在人群中看见你，缘尽时，我看见你在人群中。这缘起缘尽，都是命中注定，任何痴缠纠结都是无用的。”
她倒也是个通透之人，我和她相视一笑，便恍然觉得，一直以来纠结在心头的不快和不甘，仿佛在此刻烟消云散。
王姑娘在旁边实在忍不住了，又插了一句：“你们说的话太深奥了，我现在就想知道，我的缘分到底什么时候出现呢？”
我和宋沐瑶异口同声说道：“你呀，三十五岁之后再说吧！”
吃了饭之后，宋沐瑶说想要请佛像，因为胡姨说她佛缘重，家里要供五尊佛，她觉得既然缘分在哈尔滨，那就在这请最好了。
我倒是觉得有点麻烦，因为还要邮寄什么的，我说你在山西，去五台山请多好呀？
她说就感觉仙家让她在这里请，麻烦是麻烦了点，但还是听仙家的话。
毕竟请佛像也是要看缘分的嘛。
我说那倒是，缘分在哪就要在哪请，无缘哪怕面对面也没用，有缘千里之外也阻隔不开。
于是我们在极乐寺那边请佛像，很快便选出了五尊像，商量好了如何运输的问题，一切都很顺利。
王姑娘很好奇的东看西看，然后就在宋沐瑶付钱的时候，指着墙上一尊佛像问我：“小凡师傅，那个是唐僧吗？”
我一愣，心说这咋还出来唐僧了？
抬头一看，不由哭笑不得。
王姑娘指着的那尊佛像，哪里是什么唐僧，人家是地藏王菩萨！
宋沐瑶也无语了，赶紧付完钱，拉着她就跑出去了。
都走出去了，王姑娘还纳闷呢，回头指着店里说：“那个不就是唐僧，帽子都一模一样呀？”
我只好给她科普，我说那个帽子叫毗卢帽，高僧在主持法会的时候都会戴，并不是唐僧的专属。
但事实上，误把地藏王菩萨当成唐僧的，其实大有人在，不光是王姑娘自己。
因为地藏王菩萨和唐僧的装扮，在世人的印象中简直是太像了。
这里有几点原因：
首先，咱们现在在寺庙里以及佛教文化里见到的菩萨，基本都是头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。
而地藏菩萨则是四大菩萨中，唯一一位以出家僧人相出现的。
我们所见到的地藏王菩萨，多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟，手持锡杖，这的确是和唐僧一模一样。
有一个说法，目前汉传佛教的地藏王菩萨造像，是根据唐代高僧金乔觉法师的形象绘制而成。
相传唐朝时，新罗国王子金乔觉出家为僧，到中国求法，寻访到安徽九华山，在深山中苦行修道七十五年，道德崇高，智慧深广，九十九岁圆寂，后三年，肉身不变。
因为金乔觉法名地藏，被尊为“金地藏”，世人根据《地藏十轮经》对照，认定他就是地藏菩萨的化身，以其寂日七月三十，作为纪念地藏菩萨的节日，九华山后来也成为了地藏菩萨的道场。
而唐僧，也就是玄奘法师