己的正统，只能硬着头皮，承认周师的地位。
但因为程亚圣的新理论的出现，逐渐改变了儒道的格局，让儒道更容易晋升，更容易融入王朝，受到限制。
对于执政者来说，这简直是最完美的方式。
于是在大奉皇室的推波助澜之下，原本建立在青云书院的周师雕像，都被移走了。
若是稷下学宫不惜以赌斗的方式，强行赢回了周师雕像，恐怕这座雕像，很快就会消失在读书人的视野中。
所以，怪不得稷下学宫院长周行天怒斥程亚圣，说他这是在断儒道的根。
“自修成大儒？”
这个回答，简直是太可笑了。
儒道的修炼，需要大量的儒道典籍，还需要有师父在旁，谆谆教导，指正道路，以免误入歧途。
门户之见，大于天。
修炼一途，更是如此。
很多家族都流传着，传男不传女的传统。
对于弟子的挑选，更是慎而又慎。
很多人收不到好弟子，宁愿武功绝技失传，也不愿意随意传授出去。
这就导致很多武学技艺的断层。
儒道亦是其中的一部分。
没有人教导，单凭自学，是绝对不可能成为大儒的。
哪怕是名动天下的周师周浩荡，也是师从青云书院，才学习到了儒道顶级功法《儒道文心》。
儒道功法决定了上限。
只有三大圣地衍生出来的顶级功法，才是最接近孔圣最初创立儒道之时的功法。
只有三大圣地功法，才有资格晋升亚圣。
这就是三大儒道圣地的强大。
“那柳兄真是好天赋啊！”
对于朱祐极的回答，李玄衣是一个字都不相信，但他并未直接揭穿，而是问道“敢问柳兄此番来业京，有什么安排吗？”
既然得到了跟脚，按李玄衣只能再换一个方向，询问朱祐极来意。