河岸边寻了一个隐蔽的所在，开辟了一个洞府，布置了一套防护阵法，由石傀儡护法，自己开始闭关，冲击问鼎。
问鼎期的标志就是铅火的产生。
铅火的产生，关键在于火候的把握。
「火候」之说本出于外丹黄白术的炼制活动，指的是炼制过程中的用火技巧、程序、温度变化等。从天人合一的立场出发，道门中人通过具体实践和总结，形成了一套火候操作的流程，其大体精神就是效法日月交替、阴阳转换的节律来掌控火候的进退。
在炼丹家的心目中，掌握火候，这是非常重要的事情，甚至可以说是金丹炼制能否成功的决定性一环。向来，在道门中，有「药物易知，火候难准」的说法，因此必须谨慎从事。内丹家刘一明在《悟真直指》中指出，「火」指的是修持之功力，「候」指的是修持之次序。
鹿骊慎重地将铅火丹吞了下去，开始按照问鼎期的方法修炼。
问鼎期初期，在铅火产生后，还需要用铅火，点燃魂火。
人身有三魂，点一魂为问鼎初期，点二魂为问鼎中期，点三魂为问鼎后期。
经过艰难困苦的修炼，鹿骊终于将一魂魂火用铅火点燃，正式踏入了问鼎初期。
问鼎期即问仙之鼎，表明一个修士正式有了成仙的资格，好比科举中举，就有了做官的资格一样，问鼎期也称“鬼仙”，虽然还没有正式成仙，但有了那么一点仙人的味道。