陈福顺和表亲们起步的差距，就是最好的证据，再说医疗，也是如此，百姓有急病，在城里和在村子里，很可能就是两种命运。
如果一向如此，那也就算了，好像还习以为常地忽略。但前些年开始的‘小三线’，让很多人就开始犯嘀咕了：工厂设在城边的时候，工人生活比他们便利那也就算了，可现在，小三线配套往往有学校和小医院，这是什么意思？工厂配有，村里就不配有了？
合着虽然说人人平等，但敏朝的士农工商，现在变成了士商工农，农户反而成了最后了呗？很多规矩，都是工人的好处，这是为什么？你要说工人难做，工人的活计有难度，那我农户有话要说了，买地的农户难道就好做，难道就不需要脑子，祖祖辈辈一个种地法了？买地的农户也很难做！也几乎是被强制着在不断学习！
很难说到底是哪个制度承担主责，但这篇‘新伦理’的报道，也确实点燃了大家对于农户地位长久以来的一个怨气，很多人都认为，不管在敏朝，日子多么难过，至少他们务农本分的百姓，地位尚且是得到了国家名义上的认可和尊重。可买地这里呢？表面上说六姐之下人人平等，都是六姐的奴仆，但实际上，你见到吏目畏惧不畏惧？尊重不尊重？衙门是否薄待了农户？自己心里清楚！
到现在，连最后一点体面都要剥夺走了，甚至连孩子都不让多生！为什么不让多生，就是因为城里要休产假，这不是就说明白了，城里的生活就是一切的标杆，全然把他们这些农户给排挤成下等人了呗？就村里这样的医疗条件，孩子夭折的概率，生两个？这要是没了一个，余下的独苗苗又有出息，进城去混了份工，让他们两夫妻该怎么养老？
当然，就个体来说，可以用奋斗进城作为自己的目标，但这是没道理的话，人人都进城了，谁留下种田？意思是好人都进城了，种田的全是劣等人，活该被讥笑了呗？对于现居于村中的农户来说，这话是尤其能激起他们愤怒的。
越是扫盲班开得久，对于道统有一定了解的农户，就越感到不是滋味——看不起就看不起，别强着说什么人人平等，反而没意思了！再说了，既然都这么看不起了，那你管什么呢？我都这么差了，我能不能有自个儿决定种什么，自个儿决定什么时候成婚的自由？我为什么还要受你这样严格的管束呢？
不是每句话都有道理，但情绪就是没有道理可言的。葛爱娣听着外甥女的讲述，眉头也逐渐皱紧了，她心底甚至突然掠过了一个有点不应该的念头：这些农户……是不是知道得太多了？心思这么多，对他们的生活好像也并没有什么好处？
或许扫盲班的教育，本就不该有太多关于道统的内容……那句话是怎么说来着？民可使由之，不可使知之……
她感到非常庆幸，自己不用去考虑这个问题该如何处理，和女儿不同，葛爱娣非常迅速地失去了对这个问题的兴趣，知道得太多了，她怕自己会睡不着觉。她也迅速地压制住了这个本能的，不该有的念头，不去深思着这个念头的闪现，宣告着她自己的什么改变——像葛爱娣这样的人，她的思想一向是非常实际的，绝不会轻易地审判自己，她远没有如此高洁。
这可能是个很大的隐患，是一系列麻烦的开始——对她来说，知道这点，就足够了，葛爱娣几乎是立刻确定了自己的行动方针：葛谢恩不能再这样下去了。徐大发有一点说得很对，鸡腿为什么一定要给孩子吃？葛爱娣是从人吃人的年代过来的，她曾经以为自己已经永远地摆脱了那样残酷的生活，但现在，她发现，仍有一部分的自己从未离开，她对于孩子的慈爱，永远不会超过活下去、活得好的执念。
女儿曾经一度是她弥补自身遗憾的方法，也得到她满腔的慈爱，但她绝不会让女儿摧毁自己得来不易的生活——不，别说摧毁，甚至她绝不会让女儿影响到一点儿。
“我想，得让她吃吃生活的苦，别读书把人给读傻了。”
第二日，她特意告假，到情报局来找她的好姐妹张桂华，对张桂华把葛谢恩的危险倾向合盘托出，寻求好姐妹的帮助，“有没有什么出路，是适合她，能让她成熟起来的，你帮我出出主意。另则，对于老地的这些思想倾向，你看看，需不需要我那个外甥女形成文字，给你送一份过来——这也是你的工作内容是吧，广集各种见闻……你们情报局的工作也的确辛苦琐碎，比港务局难干太多了！”,，什么脱离群众,什么没有考虑到农民阶层！这个年龄的孩子，什么也不懂，偏偏自视还高得很,真以为自己那点微末的见解，就足以傲视群贤了,朝堂上衮衮诸公，居然没有一个人比她看得更加明白！
孩子越是有主见,长大中，就越容易让人出现热血上涌，甚至头晕目眩的症状。要不是陈福顺在，葛爱娣挥起棍子的心思都有了,她半点和葛谢恩深谈的兴趣都没有,几乎是咬牙切齿地道,“你给我闭嘴——你知道什么！”
葛谢恩面色大变，失望地把头扭到一边去，很显然，这对话几乎无法进行下去了,陈福顺因此更大为尴尬起来,左右张望着母女两