都烧了，骨灰在乱葬岗上掩埋。
这么做是很有必要的，第一，天气逐渐暖和起来了，都是快要春耕的时候，这么多尸体，有些不知道陈列了几日，都已经有味儿了，不烧掉怕引起疫病，二来就更简单了，很多死者老家都在山里，不烧了的话，过段时间，他们的亲人前来寻找，少不得要在乱葬岗里到处刨，把人挖出来认尸，回去好生安葬，客观上也会促使瘟疫的流行，索性一烧了之，大家都只剩下骨灰，反倒是最妥当的考虑了。
城里人的见识是比较高的，而且两湖道靠近土番聚居之地，葬俗本就多种多样，因此地多山，耕地宝贵，一般是不葬在平地上的，什么洞葬、水葬、悬葬，多了去了，火葬不算不能接受。经过海伢子的解释，大家也都冷静下来，意识到危机还没完全结束，自己还有染病而死的可能，便忙在海伢子的安排下，各自忙碌起来，水伢子按照吩咐，拿布包裹口鼻，和海伢子等人一起，在城里搜检起尸体来了。
“哎哟！造孽啊，死的人多噻！”
一开始，海伢子他们从山上下来的人，还大惊小怪地对战斗的惨烈程度发表感想：鹤洲县城不算大，不过是一条主街，再有就是学宫、城隍庙等地，其余地方多是曲里拐弯的小巷子，两侧全是民居，从主街两侧就能看到倒毙的尸体了，多是青年男子，很多都是背上的砍伤，这就说明这械斗是来真的，大家都弄来砍刀了。估摸着很多都是被抓来的壮丁，根本没有斗志，在逃走中被刀砍了的。
但是，再往里走，他们的话少了，脸上的神色也逐渐凝重了起来：城里很多民居，家里都全空了，明显有被翻找洗劫的痕迹，在庭院里多有人倒毙，有些是被勒死的，有些女子在死前明显受了侵犯，甚至出现了不少矮小单薄的童尸——这是成年人最看不得的画面，很显然，这些人家并非死于械斗，而是受到了城内混乱局势的牵连，被人浑水摸鱼，成了暴行的受害者，而施暴者呢，很可能是街边倒毙的死尸，或者也有可能就在今日这些挖坑捡尸的人之中，又有什么方法去辨别他们呢？
海伢子心中隐约浮现出了一些复杂的感受，他开始明白为何洞人的老登萨，这么急于要结束和鹤洲城里的混乱了，混乱就像是夏日里见到的龙取水的旋风一样，若是放置不管，当它越来越大的时候，平时大家最宝贝的东西，家人的安危，田地的完好，在混乱中似乎都忽然变得完全不值一提，轻而易举地就被毁灭了……哪怕，哪怕不是买活军，不是知识教过来，只是原本的那所谓的衙门，只要能维持一个基本的规矩，都要比他们所见证的混乱要好得多了。这些娃娃，这些伢子——才四五岁，还没有穿过一件新衣裳那，都是捡的哥哥姐姐的旧衣裳，就这样，就这样——
再是怎么铁石心肠的大人们，他们抱起娃娃们的尸体时，动作也要轻柔得多了，时不时能听到沉重的叹息声，大家也失去了谈笑的兴致，不再沉浸于初战告捷的喜悦之中：本来，这是很值得得意的一件事，他们汉民决定和洞人联手之后，很快就奔走着来了一支几百人的队伍，这时候，去前方觐见知识教祭司的登萨也回来了，并且带了几个人作为他们的头目，指点他们操练了两日，他们便是冒充来寻亲的山民，用家乡土话骗开了城门。
城里的械斗虽然厉害，但却还不到自行制作拒马、铁蒺藜的地步，也没有什么能用的弓箭，最多也就是严加审问入城者，逐个用土话问问籍贯和当地的亲眷，也就觉得足够了，十几个寻亲的山民，能起什么风浪？正好抓来做壮丁了，却不料，这些山民多是猎户，身上都有匕首，人一进来，立刻杀了守门的健卒，推开城门，把埋伏在百步外的番人给放进来了。
城门一开，接下来的事情就不必多说了，番人们打起架来是悍不畏死的，这些庄丁虽然也不算乌合之众了，但毕竟是措手不及，在人数上也没有优势，顷刻间便被冲散了，在那之后，又有张家村山民中，熟悉鹤洲城的人来带路，把这些庄丁集合的地方都给攻破了，前后两日的功夫，鹤洲城之乱遂告平息，那些核心首脑，都被抓起来扔到城外去，等之后买活军的兵丁来了发落，汉番联军也不闲着，这就准备开始收尸埋尸了——这活大家也都愿意干，因为毕竟也是有油水的，至少那些死人身上的衣裳，或者房子里的财物，都能蹭一点儿便宜，不过，这点考虑大家也就心照不宣，不曾明眼了。
别人海伢子不知道，他这里，见着大人也还罢了，见着孩子的尸体之后，真是无心去搜检他们的尸体，或者是这些空房子里剩余的财物，心下好像坠了一块大石头一般，说不出的沉重，甚至不敢多看尸体，推车时都是撇着头，很快众人便运了一车尸体出去，此时烧尸的大坑也挖好了，里头堆满了各处砍来，以及城中各家自愿贡献出来的柴火，见人来了，浇油点火，很快便是火光熊熊，众人又赶紧张罗着挖了防火槽，免得火势到处蔓延。“可以烧了！”
“等等——先烧孩子吧！”
海伢子哑着声音止住了水伢子的动作，“趁火还干净！”
火哪有什么干净不干净的？但水伢子一