而衙门也被架在这里，显得有些尴尬了：按照《大敏律》，宋氏和华男堂兄如果真有通奸，这是要罪加一等的，《大敏律》中，不合法的男女关系，被归为‘犯奸’一栏，其中亲属相奸罪处理得是很严厉的，按照华男家的情况，华男的大伯父吞没了父母的财产，同时收养华男几兄妹，那么就应当按照亲兄弟来看待，否则要治华男大伯父一家侵吞他人财产之罪，如果不治罪，按照两家合并一家来处理的话，则华男和华男堂兄在法律上是亲兄弟关系，大敏律中规定，亲属相奸中，奸叔伯兄弟妻，通奸则宋氏和华男堂兄按律当斩！
如果华男大伯父一家承认了侵吞华男父母的财产，愿意认罪呢，那么华男和堂兄就还是从兄弟关系，按照大敏律的规定可以略微宽待——怎么宽待呢，那就是宋氏和华男堂兄按律当绞，从斩首减一等变成绞刑……
反转反转再反转，又反转的全是陈年旧事，无凭无据的，宋氏和华男堂兄那自然是没口子喊冤的，却偏偏，此时华男堂兄的小姨子跳出来了，指责华男堂兄苛待其姐，其姐曾多次哭诉，华男堂兄和宋氏关系暧昧——华男堂嫂却矢口否认自己曾说过这番话，并反口指责自己的妹妹因为和自己不是一母所出，素来妒忌自己，有意要害死自己丈夫，又说她这么说是因为勾引姐夫不成……
到情报局介入为止，此案牵涉进来，和裤裆子这事有关的男男女女已经超过八人，张女夫妻，华男夫妻，华男堂兄夫妻，华男小姨子夫妻，四对夫妇之间扯个不清，民间传得沸沸扬扬非常不像话，而且还生动地体现出了买活军律令和大敏律之间的冲突：敏律中，对于一般的非亲属通奸，处置其实是很轻松的，奸夫淫妇捉去打板子即可，考虑到杖刑可赎，那也就等于是罚钱了，大概罚钱在数千到上万元之间。
大体来说，这和买活军在婚书中推崇的思想是一致的，那就是这事儿可以用钱来解决，要说有什么不同，那就是买活军不管离婚后各自的去向，但敏朝这里，丈夫不论如何处置出轨之妻，哪怕离婚也好，此女都不允许和奸夫成亲，反正不管执行如何，律令是如此规定的。
这点分歧不算是太大，更大的点就在后头了，买活军的婚书思想似乎也不管男女到底和谁出轨，但敏朝对亲属出轨的态度就是如此严厉，五服之内，绞、斩起步，还要徒刑年——也就是做年苦工了。从处罚的严厉程度来说，无疑敏朝认为亲属相奸是一种刑事犯罪，那买活军是怎么认定的呢？买活军现在，又该用什么态度来判罚呢？
“此案的难点其实在于此处，”徐子先和徐骜都是这样认为的，“倘若案情全实，该如何判宋氏和华男堂兄？敏律对亲属相奸如此重视，乃是因为敏律建立在纲五常的基础上，乱纲常者，便是破坏了敏朝的统治逻辑，买活军如今已经有全新的统治逻辑了，是否还要全面沿用一部服务于旧式统治逻辑的法律？
“这是六姐不得不去衡量的问题了。只能说是各有利弊吧，新法律确实还不到成熟酝酿的时机，能吃透道统，又有立法素养的人才实在太少了……”
至于这难点的另外一处，那便自然是如何验证各方说法的真假了，这也是情报局出手的原因——情报局是要给更士上课，教他们如何去断案的，有他们出手，再加上神神叨叨的所谓测谎技术，要还敢做伪证、做假口供的话，那面临的可就是欺君之罪，要被打入矿山去了。
在这样的重压之下，哪怕不刑讯逼供，常人要撒谎的难度其实也很高，徐骜带来的新消息中，情报局的确是从各方那里都问出了一些和外传原案情不同的消息——都撒了一点谎，现在也都愿意说实话了。
“华男确系和张女有过身体关系，但却是在双方都离婚之后，华男搬来云县，和张女相逢交谈，彼此有意，是夜，张女留门，华男便推门而入——不是翻墙去的，张女准备了酒菜，和华男发生关系。此事街坊邻居并无察觉。”
“至于院墙的痕迹，是华男妹夫和张女留下的，张女离婚前即同时和四人以上保持关系，常往来的四人的名单都出来了，有已婚的也有未婚的，华男妹夫是其中一人，华男只有一人不算，还有人分别是张女堂弟、张女前夫之弟、货郎。张女有收取四人馈赠礼物——所以这算不算卖淫呢？若算那更是大丑闻了，吏目兼职卖淫。”
“宋氏和华男堂兄确有奸情，成亲内情如华男所说，宋氏将华男弟妹赶走是因为华男亲弟曾目睹她和堂兄幽会，此事后经华男亲弟告知华男，夫妻关系十分冷淡，可以确认宋氏长女，从月份来看的确是宋氏和华男堂兄之女，但后来的一女一子就说不清了，华男认为自己没有使女子生育的能力，主要是因为他和宋氏发生关系频密的时候，宋氏没有怀孕，但宋氏怀孕前的确也曾和华男同寝，但也和堂兄同寝，所以孩子是谁的还说不清。”
“华男堂兄同时还和妻妹、庶母有奸情，与妻妹因故断绝往来后，妻妹怀恨报复，首告了堂兄和宋氏之事，但妻妹所说的其姐抱怨一事也为真。其姐反口主要是怕华男堂兄被处斩后家庭失去收入来源。”
徐骜