【虽文章有这三处错漏, 但张先生的勇气还是值得嘉奖，而错误也没有超出同时代的平均水平，据我知, 时外界的雄文也无非是这个套路，追求文采、警句, 而无视真实『性』、准确『性』、广泛『性』, 张先生的这篇文章还有两点可取之处，已经是非常不易了，第一, 指出了法令的编写应该缜密翔实，第二，为来的投稿人提供了经验参考。】
【买活周报欢迎各种来稿, 尤其是对政策的反应，会选优刊登, 但来稿必须避二十条逻辑谬误, 以翔实数据为支撑, 以自身立论, 便要有自身的数据对比, 以下立论, 便要有下的数据对比。而若稿件被采纳表, 亦有高额酬金，会视文章质量少量增加政审分，请各位踊跃投稿, 为买活军衙门查缺补漏, 退稿中亦会标明逻辑错误属，以为众活死人知照。】
谢六姐似乎是个脾气当平和的人，她虽不赞成张如的大多数观点, 但也未有任何针对人格的贬损，而是客观地进行总结，且还抛出了欢迎投稿的政策，虽这高额酬金到底是多少，没有说明，但也已经足够被夸奖为虚心纳谏了。
屋内众人读完这篇文章，各有感想，除了有些『迷』『惑』的信王以外，王肖乾、曹如的脸『色』颇为凝重，孙初阳倒是有些雅兴，还点评道，“不知买活军是会自行立法，还是挪用《大诰》又或者是仙家典籍。和协议书有关的法令，似乎便是从仙界典籍中摘录，还有他们的婚书，我这几日也找机会看了几篇范文，约定得极为详细，格式和我朝全不同，应当也是挪用之物。”
既已经承认了谢六姐是‘仙界’来客，便很容易从她的统治中看出仙界手笔来，有些衙门的设置，还有本朝的风范，而大多让人感到拗口生硬的用词、语法，包括法令，则很显便是从仙界挪用，因除非官面上，使团成员必须坚持论证反贼的不可持久，私下这样的场，心中想的，口中谈的，便要微妙得多了——若真是完全不合理，仙界怎会有那样的规定，且任何人可以感知得到，仙界比世不知要繁华到哪里去了，可见其种种律令规条也必定有过人之处。
既仙界法令必是有道理的，那么没有道理的，便俨是本朝的规矩了。谢六姐这篇文章不但长，而且出乎了有人的意料，未和张如进行激动人心的雄辩，或者也是因未能放到第一版，而是低调地第七版占了个版面，但其中传递出的种种信息，却让王肖乾这样的正牌进士面沉似水，而一向仰慕风雅的曹如，也跟着惘若失:谢六姐传递的第一个信息，便是买活军重数据而不重文采，‘没有调查研究就没有言权’，隐隐约约便透『露』了一点，买活军绝不会和本朝一样，讲究‘不为进士，不入翰林，不入翰林，不进内阁’，他们更偏好的无疑是从亲民吏做起，掌握了大量翔实的数据，且又有总结归纳的能力——也就是有能力做调查研究的人才。
只有这样的人才，才能写出基于事实的文章，毕竟，摒弃了二十条谬误的政论文，该用什么去填充？便只能用事实和数据，而如果买活军的报纸是这样以数据互作战……那么，敏朝的官肯定是做不好买活军的官的，这是无疑的结论。
自了，这话是不好说出口的，否则岂不是承认了自己也正掂量着要去做买活军的官了？但结论仍是显的，买活军这里，要做出成绩，要求的不是写什么名言警句的能力，第一个是要有从吏做起的决心，第二个是要有做好事的能力，第三个是要有做好调查研究的耐『性』，第个才是要有把一切组织为报告的文采。
而敏朝做个前程远大的官，要求的第一是考八股的能力，要有文学上的聪明悟『性』，第二是要有拉关系的能力，要复杂的官场中和上峰故旧把关系处好，第三是要有站队的眼光，得站到将来的胜利者那边，如才能一步步踏上更高的舞台，第——要到第了，才要求具备一定的做事能力，因为一个考中了庶吉士，进过翰林院，有机会入阁的官员，他是不需要去做亲民官的，连知县尚且不必做，更何况更低一层的亲民吏？他的做事能力，便体现把文书做好，奏折写好，仅而已。
很多阁臣一辈子没有做过亲民官，譬如如今的叶首辅，从翰林院修撰而至太子左庶人，又至金陵礼侍郎，这是他唯一一次受排挤而外放，回京便立刻高升为礼尚书，从而入阁。叶首辅对田地头的事情，可以说是从无了解，他的资历买活军这里毫无疑问，根本是不合格的，不能被委以重任，既为首辅，‘从下立论’，那便要对下的数据了如指掌，叶首辅……恐怕做不到这一点。
这还不是让人绝望之处，最让人绝望的，于如今敏朝的亲民官，恐怕也对本地的数据一无知，甚至连六中人，对于下的数据不甚了了，要找到对政务数据真正有了解的人很难，因为敏朝的数据已经很久没有人去统计过了，不论是最重要的人口、田地，还是次一等的，谢六姐一文中提到的‘关犯罪率’，既没有人了解，也没有人真正感兴趣。便是要去做，无法想象该如何去做到。
这是……让人绝望的差距。
非是船坚炮利，