铁匠总不可能只是补铁锅罢？他总是要问人买铁的，这便是将零售和服务结合在一起。”
“且十里八村，大约也不过只有一两个铁匠。真正能把服务人员完全聚集在一起，只单纯提供一种服务的，如今算来，大约只有这皮肉买卖了，因此来说，说服务业的税难收，其实就是说这皮肉买卖，不论合法不合法，税总是非常难收的、”
“收不了税，对官府便没有补益，没有丝毫的好处，而但由此而生的害处却有许多，譬如传播疾病，传播赌博，传播借贷，又譬如挤占了劳力，让壮年的男女不事生产，不去做官府安排的活计，又催生了人口的买卖，这些都是要官府出钱出人去管理，去制止，未见任何进账，却全是支出，里外里这都是官府的亏损。”
“如果觉得这亏损实在是承受不了，要问他们拿些钱，便只能是靠一些特许权——譬如敏朝扑买盐票一般，以此来换取利润，但这并不是税收，而是买卖，实际上是由商户向朝廷赎买了他纳税的义务。”
徐子先喝了一口茶水，点着桌子道，“那么，最重要的一点便在这里了——这一行的人，既然不交税，而是赎买了自己的义务，那他们还可以说是买活军的人吗？”
“他们和买活军，有什么关系呢？倘若他们不和官府发生关系，而从他们那里赚钱的人——勾栏里总要有小厮，也总要有洗衣妇，要有那些依靠着勾栏吃饭的人，他们虽然生活在买活军疆域内，但俨然是从这些野人手里讨饭吃……他们组成的这个社会，和买活军官面上的社会，是一回事吗？他们还会听官府的话，听六姐的话吗？”
“这正是六姐原话，六姐以为，倘若官府既不知道他们赚了多少钱，也不能从他们身上取得足额的税收，那么对他们便完全谈不上有效的统治。”
孙初阳便说不出话来了，他此时才意识到，原来这简简单单的禁嫖，还有这样大的道理在内，所谓千里之堤、毁于蚁穴，莫看此事之小，但若放任自流，等到疆域逐渐扩大，这社会背后的江湖，只怕成型速度也是极快，而这些游离于精细统治之外的三教九流，会不自觉集合在一起，动摇着官府本身的结构，与官府争利！
“先生这是又为学生拭目明智了！”他大有醍醐灌顶之感，恨不得对徐子先顶礼膜拜，以稍释心中感动，“我竟白活了这么几十年！只听先生一席话，方才知道原来还有这样一种眼界去看待天下！”
因又道，“如此说来，敏朝的官府其实极小，而江湖极大——这非是敏朝天下，而是江湖的天下。敏朝的官府，不过是……不过是……”
“不过是悬浮于其上而已。”徐子先道，“他们真正能收到税的人，其实反而少数了，既然收不到税，那么便不能说是和他们真正建立什么联系，外头多数的百姓，虽然还认自己是敏朝的百姓，但实际上来说，是寄生在敏朝统治中的华夏国人——这其中的区别，是要分清的。是以，即便是将来异族入侵，他们也能毫不犹豫地立刻转投新政权，只要其确定采纳儒道文明，逐渐融入华夏，那对于他们来说，不过更换政权寄生而已，实在生活上的不同是不大的。”
这是完全进入了谢六姐那一套体系的中的思路了，孙初阳听着也微微一怔——老师这话音，说是预测，还要更肯定些，仿佛很肯定建贼将来会侵入关内似的，这又和如今的形势不符合了，听着总有些怪异。
不过，这也可能是老师在展望将来买活军取得天下时，会面临的阻力。因此孙初阳也不留心，便将其放过去了，只道，“我是茅塞顿开，难怪买活军在这件事上如此下功夫！这烟花之业，在外虽然司空见惯，却是精细统治的大敌！”
他心潮澎湃，不由便失口说出了一个使团成员不该有的口吻，“即便此行无法全然禁止，也唯有禁了此业，方能真正将这社会之内的法外江湖，全然消弭，使种种不法，不至于寄生官府之上，磨牙吮血，来坏我买活军的根基！”
作者有话要说： 更新了，大家久等了，今天是收藏7w的加更
追不上的数据，我已经习惯（唱）
另外昨天的更新，徐子先又写错了，我第一次打字的时候心里想，先生先生……然后从此我就老把徐子先和徐子生弄混……
唉！
另外，耕者有其田是后来的说法，原型时代还没有的XD
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