地虎里是西洋人，在大郎里是建贼——对华夏的统治，有趣的是，郑地虎从没想过建贼会取得下，而大郎对西洋人的认识也非常的有限，但他们的看法是类似的，敏朝大概是经不行了，新的王朝，如果由一个‘自己人’建立，虽然不满意，但也是可以接受的，但是‘外人’就不行。
是有初步朦胧国家、民族意识的看法，但也有很多人是不样看的，譬如郑龙，他对‘内外’之分似乎便并不敏感，从陆大红的信来看，海盗中具备强烈内外意识的人不多，他们认为买活军也是‘外’，但也可以毫无心理障碍地和买活军合作。郑地虎种人似乎是海盗中的少数——也不奇怪，些海盗中，有一些甚至会勾结倭寇，或者假借倭寇之名来掳掠沿海，能指望样的人有什‘内外’的意识？
一直以来，也并没有文章给予种行为一个明确的定『性』和区分——对封建王朝来说，你造反是叛朝，勾结倭寇掳掠地方也是叛朝，是一个『性』质的行为，都是十恶不赦。所以些海贼也就更加的心安理得了，包括如今各方的义军势力，兵痞军阀，他们心中全都缺乏了对‘内外’的认识，引建贼入山海关也好，和建贼暗通款曲大做私生意也罢，都是一种心理现象的反映:一旦背叛了朝廷，就等是背叛了所有，一个人背叛了所有的候，他便完全不觉得背叛了‘华夷’、‘内外’，还有什需要挣扎的了。
既然如此，在种事上要说多的责怪晋商、海贼又或者是未来的军阀……都是没有道理的，一个概念，只有在发明了之后，才能去谈论违反带来的后果、招来的指责，谢双瑶觉得现在经了发明个概念的间。
她要给个游戏里的所有玩家，都再加一条规则。
“小吴，信还没吧？”
“没有，有什要马上回信的吗？”
“有，下一期的头版文章要换，让他等一会，我马上写出来。”