其中感同身受的，还是皇甫遇的侄子皇甫冲和王清之子王守均。
二人此时都在军前效力，一起扑了出来，对着张烈成喊道。
“听闻圣君明主不杀忠义之臣，请指挥使禀告圣人，且饶了他们吧！”
这个角色，本来是要由慕容信长来扮演的，结果没想到，真有人提前出来了。
皇甫冲和王守均这么一说，白从信、李存惠等数十位文武都出来请命，张烈成只能点了点头，飞马去请示张昭。
不多时，张昭就来到了刑场，众人齐齐跪下，白从信领头出来说道。
“此二人不过是不开眼的书生而已，杀之有损圣人声誉，不如赦免他们，以彰显圣人之德。”
张昭没有回答，而是看着孙成和韩熙载:“汝二人，宁死也不愿告之江宁实情吗？”
韩熙载敏锐感觉到了张昭态度的变化，生怕孙成再说硬话惹恼张昭，抢先出来回答。
“食君之禄，忠君之事，岂可因荣华富贵就出卖主上？”
孙成其实也不傻，他看着张昭喊道:“富贵不能淫、威武不能屈，此先贤所推崇，亦是某之愿！”
张昭喟然叹了口气，“果是忠臣也！想来皇甫太师、洺国公、应国公、太原郡公等不屈契丹而死，就是此般模样。
适才听闻章西豹回报，洺国公与两千将士的尸骨已经取回，皇甫太师之夫人也已经找到。
王守均你来看，此是否汝父所用之扳指？”
张昭拿出一个刚被锦衣卫送来的扳指，王守均闻言上前，接过扳指就泪流不止。
“回圣人，正是臣父亲遗物。”
接着，一众宫人簇拥着一个老妇前来，老妇做女尼打扮。
原来皇甫遇的正妻霍氏在听闻皇甫遇自杀殉国后，就心灰意冷出家为尼，还是在她家乡蔡州的一间小庙，难怪找不到。
皇甫冲跪伏在地上，凄声对张昭说道:“回圣人，正是臣之伯母！”
张昭把王、皇甫二人扶了起来，骄傲的看着孙成和韩熙载。
“南国有忠臣，朕之北国也有义士，日后天下一统，忠臣义士当不再分南北，也不再效忠于割据之主。
汝二人自诩忠义，只可惜李璟没有结束乱世，还天下百姓安定的大志。
此大志，不但李璟没有，刘知远也没有，高从诲、马希范、孟昶更不会有，天下间唯有朕有。
心怀天下之主，不杀忠臣义士，所以今日某不杀你们了。”
张昭话音一落，鸡笼山下就顿时欢声雷动，左右皆山呼万岁，就连死里逃生的孙成和韩熙载等，也拜伏了下去。
随即，张昭就在鸡笼山下，追封皇甫遇为宋王，封皇甫遇妻霍氏为宋国夫人，赐紫衣，命人在正定为皇甫遇立庙纪念，赐霍氏法号贞范。
并一同追封王清为武安郡王，梁汉章为雁门郡王，郭璘为并国公。
另赐孙成锦缎五十匹，韩熙载锦缎四十匹，使团众人皆赐二十匹作为抚慰。
二人经历了大生大死、大悲大喜后，倒是十分上道的前来拜谢。
张昭还特意嘱托，“汝二人既然要做忠臣，日后当告戒汝主，不要在生宋、徐二州这样的事端。”
孙、韩二人连连表示，一定多多劝戒李璟。
这一趟表演完，张昭的‘大秘’李昉站出来恭贺道:“圣人宽宏大量，世所罕见，古之明君也不过如此，臣有感而发，愿以诗贺之。”
说着李昉把他早就准备好的诗句，当中吟诵了出来。而有了李昉的带头，各路文臣纷纷上来献诗。
当然，这一切都是为了引出张圣人所作的‘名诗’。
张昭立刻诗兴大发，留下了陆游的名篇。
‘志士慕古人，忠臣挺奇节。
就死有处所，天日为无色。
太义孰不知，临难欠健决。
我思杲卿发，可配嵇绍血。’
作诗完毕，在万众的拍马屁声中，张昭深沉的说道:“颜杲卿与嵇绍，都是大忠臣，但他们所效的乃是大忠，是忠于中原真命天子的真正忠义。
朕愿以此诗与天下人共勉，愿天下忠臣义士都来与某共襄盛举，再兴大朝。”
这才是张昭的抄诗的意义，南唐文化之地，没有什么东西能比诗文传播的更快更广。
张昭就是要让天下人知道，与其效忠各地割据之主，不如来效忠他这中原真命天子。
此时，南唐使臣，皇太弟李景遂也从采石矶渡江而来。
张昭立刻就把这个工具人拉到了鸡笼山，指着孙成和韩熙载对他说。
“你兄弟数人，能守住家业，皆此二人之功也！”
而李景遂到了之后，就标志着周唐之间的战争，基本就结束了，和谈马上就可以开始。