都市如今变得满目疮痍，社会秩序荡然无存，百姓流离失所，苦不堪言。原本还算稳定的国家局势瞬间被打破，陷入了一片动荡不安之中，仿佛一艘失去航向的巨轮，在狂风巨浪中东摇西晃，随时都有倾覆的危险。
在社会经济领域，西晋王朝曾有过昙花一现般的繁荣景象。然而，好景不长，接踵而至的漫长战乱使得广袤无垠的大地陷入一片荒芜之境，无数辛勤劳作的农民被迫背井离乡、颠沛流离，生活苦不堪言。不仅如此，西晋统治时期推行的占田制以及其他相关土地政策，尽管初衷在于对土地分配予以适度调节，可实际施行起来却事与愿违，反倒催生了一系列全新的矛盾冲突。当时，那些有权有势的豪门望族依旧肆无忌惮地大肆兼并土地，致使社会财富高度集中于少数人手中，贫富差距被无限拉大到令人瞠目结舌的地步。
而从文化层面审视，西晋时期儒家学说依然稳坐头把交椅，牢牢占据着举足轻重的关键地位。不过与此同时，玄学这股新兴思潮亦如雨后春笋般悄然崛起，并迅速蔓延开来。在此背景之下，文人阶层逐渐产生明显的分化态势：其中一部分文人墨客沉醉于清谈之风，热衷于追求心灵深处那种超凡脱俗的精神境界，将尘世的喧嚣纷扰抛诸脑后；而另一部分文人则始终坚定不移地恪守儒家教义，妄图借助礼教等传统手段来维系社会的正常运转秩序。徐苗这位备受瞩目的儒学代表人物，置身于这般激烈的文化碰撞浪潮之中，毅然决然地选择坚守儒学研究及传播之路。然而，前方等待他的并非坦途，除了要应对来自玄学思潮的重重挑战之外，还需克服种种艰难险阻。
在西晋时期，民族关系呈现出一幅复杂而多变的画卷。当时，众多的少数民族纷纷大规模地向内地迁徙。这些少数民族带来了他们独特的文化和生活方式，与汉族之间形成了鲜明的对比。然而，这种差异也导致了双方在文化、经济利益以及社会地位等多个方面产生了错综复杂的矛盾。
一方面，由于长期以来的历史发展和地域差异，少数民族的文化传统与汉族有着显着的区别。语言、风俗习惯、宗教信仰等方面的不同使得彼此间难以迅速融合，从而引发了一系列的文化冲突。另一方面，在经济利益上，随着少数民族人口的增加，对土地、资源等的需求也日益增长，这不可避免地与汉族原有的经济格局发生碰撞。
更为严重的是，那些内迁的少数民族往往受到汉族地主官僚阶层的欺压和剥削。汉族地主凭借其政治权力和经济优势，肆意掠夺少数民族的财富和劳动力，使得少数民族民众处于水深火热之中。这种不平等的待遇进一步激化了民族矛盾，怨恨和不满情绪在少数民族群体中不断积聚。
长此以往，民族矛盾逐渐升温，并最终演变成一场巨大的危机——“五胡乱华”。这场动乱给西晋王朝带来了沉重的打击，社会秩序陷入混乱，人民生命财产遭受严重损失，整个国家的稳定局势被彻底打破。自此以后，西晋的社会环境变得愈发动荡不安，各种势力相互角逐，战乱频繁爆发，百姓苦不堪言。
徐苗出生于一个家境贫寒的家庭，但他自幼便展现出了对知识的极度渴望和勤奋好学的品质。尽管生活条件艰苦，但这并没有磨灭他追求学问的热情。幸运的是，徐苗得到了大儒宋钧的赏识，并拜其为师。在宋钧的悉心教导下，徐苗凭借着自己的聪慧和刻苦努力，逐渐崭露头角，最终成为了一代令人瞩目的儒宗。
徐苗的性格刚烈而坚毅，面对困难和挫折从不轻易屈服。同时，他也是个极具孝心之人，始终将父母的养育之恩铭记于心，以实际行动践行孝道。不仅如此，他还轻视财物、重情重义，时常慷慨解囊帮助那些需要帮助的人们。这种高尚的品德使得他在当地赢得了极高的声誉。
然而，尽管州郡以及公府屡次向徐苗发出征召，邀请他入朝为官，但都被他一一婉拒。对于功名利禄，徐苗看得十分淡薄，他宁愿坚守自己的初心，过着平淡却充实的生活，也不愿踏入那充满尔虞我诈的官场。
当时正处于一个动荡不安的乱世之中，百姓们的生活苦不堪言。在这样艰难的环境下，徐苗能够保持自身的清正廉洁和高尚品德实属难得。身处乱世不出仕也是对自己的一种保护。