毕竟不是谁的精力旺盛得都像是朱元璋一样。
每天起得比鸡早去上朝，然后批改奏折、接见大臣，没有丞相的时候，所有的活基本上他一人包揽，甚至还有空和后宫的妃嫔生孩子……
张方平、桑弘羊、张居正、王安石等人也明白了朱清谷是用的什么支付方式。
他们现在用不了，也没有办法套入这个模式，但是对于纸币这个东西，他们还是很有兴趣的。
华夏古代的每一个朝代都逃脱不了钱荒这一件事情，所以说到岛国有铜矿，就引起了他们的兴趣，但要是要开发岛国不是一日之功。
纸币若是真的有用，怕是会比铜钱方便得多。
金银铜这些贵价金属总是会有损耗，而且现在大宗交易的确不适合用铜钱，用金银，金银又不是那么充足。
但纸币也需要一定的国家信用作为基础，这一点朱姑娘是没有说错的。
就连推行纸币这件事情都不是那么简单。
桑弘羊首先拒绝了这个想法，按照朱姑娘的说法就是现在的经济基础还不够，发行纸币对于国家的财政不但没有功，反而是过。
经济基础决定上层建筑，也不知道这是谁提出来的真知灼见。
桑弘羊觉得很是在理。
朱清谷一边骑车一边和古人们闲聊着，一边说说交通，还告诉他们怎么认红路灯，以及一些标志，比如说斑马线，比如说掉头，双实线之类的。
还浅谈了几句《交通法》，其中朱清谷还看到了李斯、张汤的人发出来的弹幕，他们对于法很感兴趣。
无奈朱清谷也不是专业人士，只能似是而非的说了一句，“我们的国家提倡的是依法治国，这是我们的基本方略，也就是依照体现人民意志以及社会发展规律的法律来治理国家，比如说要交通，就会有《交通法》，要对社会发展有益的发展经济，就会有《经济法》；”
“要保护消费者权益就会有《消费者权益保护法》……而不是说按照个人意志、主张治理国家，将国家的兴亡寄托在一个人身上，是不可取的。”
“英明的皇帝可以让国家蒸蒸日上，但是昏庸的君主只会让国家衰败，百姓家破人亡、流离失所。”
朱清谷再一次说出了又现实而又残酷的话语。
天幕下的皇帝都有些沉默，因为朱清谷说的就是实话。
但转瞬朱清谷又说，“但是一个制度的产生也必然会和社会环境有关系。”
还是让大家有点余地，可以挽尊的。
车子继续向前行驶，朱清谷指着路过的公园的雕像说，“这个雕像就是革命烈士塑像。”
“为了让他们的事迹可以流传下去，我们总是会通过各种各样的方式来纪念他们。”
“对于国家的那些苦难，我们永远也不会忘记。”
天幕停留在那手持钢枪，面目不屈，看起来下一秒就会扑上去的雕像上很久很久。
天幕下的人也沉静了许久，似乎真的能够从那雕像上感受到国破家亡之时破釜沉舟、洒头颅抛热血的肃杀和炽烈。
这只是一尊雕像，却是战争当中每一个英雄的缩影。
而我们对于夸奖似乎总是含蓄、谦逊的。
可是这样的雕像却很直白，直白到华夏千古不知道多少英雄豪杰都生出了酸意。
凌烟阁上不去也就算了，也不知道这史书可曾留有来人姓名？
蒙恬、章邯、项羽表示自己想知道。
樊哙、韩信、萧何同样好奇。
更不用说那下拉列表里清一色的华夏英才了。
很快朱清谷就到了市立图书馆，把共享停在了外面，也有人问关于共享的事情。
朱清谷说，“这些车辆会有人定期维护，在可以停放的范围内都可以停放，车辆上有定位，定位也就是通过特定的手段可以获取用户的位置信息，或者在电子地图上标注出被定位对象的位置的技术或者服务。”
她打开了手机，然后翻找了一下地图给他们看看，现在自己在的位置。
于是天幕下的人就看见那么小的一个方块，就可以容纳整个地球的方位，然后还可以放大放大、缩小缩小。
甚至能够清楚朱清谷在哪一条街，哪一个位置，而且还能知道周围的地形。
天幕下的刘备眼睛一亮，“若是有这样的地图，那么何须发愁周围之地形？”
“所以之前弹幕说后世打仗打的就是信息仗，如果军队都是用这样的设备，那么敌人