灾年的话谁还能管这些，能够不饿死就已经很好了。
其实也还是有很多人知道的，比如说一些北地草原之上，人家就是把尸体放来任由苍鹰啄食，还有那些祆教就是火烧。
各地的风俗不同，自然丧葬方式也不一样，古人的信息是传递得慢一些，但又不是完全封闭的，也有很多人是四处去游学。
那些见闻录不就是这些到处游学的人写的？还有那些地理志之类的。
可不用土葬在很多人看来就是离经叛道的，和朱元璋的父母那样死无葬身之地的惨，因为华夏人都讲究一种叫做落叶归根的情怀，死了之后都要回到故乡的土地。
朱清谷后面讲的内容对于古人来说一个比一个更加冲撞他们的认知。
“在现代社会，土葬比较麻烦，加上国家不提倡，所以渐渐的火葬的人就很多了。”
“在古代，火葬并不是主流的丧葬方式，甚至有很多人觉得火葬是一种违背伦理孝道的恶俗，只存在一些少数民族当中，在辽人、金人、蒙古人的接连入侵之后，火葬的方式才渐渐的走入人们的视线当中。”
“到了现代，火葬的方式被大力提倡，因为土葬会占用大量的土地资源，破坏耕地，并且对土壤还有水源造成污染。”
“之前我们也说过了，到了现代社会，许多人意识到一些关系是没有必要维持，而传统土葬就是需要这样的关系，不仅仪式繁琐还费用高昂，火葬可以简化流程，节省开支，甚至避免疾病传染、破除封建迷信。”
“每个时代都有更加贴切每个时代的丧葬方式，为了适应社会发展，现代大力推崇火葬，现在使用火葬的人比传统土葬的人要多很多。”