掸邦自古以来，都是土司统治，不管是中国的政府还是缅甸的政府，并未实质性统治掸邦，官府的势力并未深入掸邦内部，最多只控制较大的城镇。
登盛见他一句话就震住全场，非常得意。
“因国民党流亡部队猖獗，为保境安民，经政府决定，自今年五月一日起 ，在全掸邦地区实行戒严。
戒严期间，需遵守以下命令：
一、各土司山寨，严格控制人员进出，所有进出人员都需经政府军人检查并取得同意；
二、客商进出土司辖区，需征得政府军人同意，并由政府军人出具书面文书证明；
三、凡土司辖区发现有可疑人物，需立即向政府军人汇报，隐匿不报者，将遭到严惩；相邻居民之间，对隐匿内奸的行为实行连坐；
四、对举报内奸且查证属实者，给予重奖；
五、实行宵禁；
六、各土司山寨武装自卫队人员人数不得超过五十人，全体武装人员须登记造册，交给当地政府军人。
戒严令从五月一日起生效，违者严惩不贷。”
登盛说完，还当场取出一份盖着公章的缅文告示，现场展示。
登盛宣布完毕，在场的土司都面色难看，一个个不停摇头叹气。
土司历来都是独立王国，不受人管辖，现在所谓的戒严，无非是借防止国民党残军的名义，将政府的势力渗入土司辖区。
看来政府军是有备而来。
趁朱江举行订婚仪式，土司都来这里观礼的机会宣布，可以少跑很多路程。
在场的土司，如果把朱江也算上，差不多占掸邦土司数量的三分之一了。
朱江没想到自己的订婚仪式反而给政府军提供了一个好机会。
朱江和土司们都明白，如果戒严令真的实行到位，土司的统治将会被瓦解。
政府军的势力如果进入土司辖区，再把他们赶出来，恐怕就不容易了。
朱江前世对缅甸历史并没有深入研究，但他知道土司制度后来是肯定被废除了的，不过土司制度被废除后，缅甸政府也并没有控制掸邦，掸邦被众多地方武装势力分割。
那就说明，戒严令并没有真正实行，政府军没有因此深入掸邦。
这样分析之后，朱江就不担心了。
这时，在场的土司，一个个神情沮丧，六神无主，他们都望着朱江，因为他们认为只有朱江有实力对抗政府。
他们要看，朱江如何应付这个戒严令。毕竟现在朱江已经是玉罕的未婚夫，是半个土司，成为真正的土司也是铁板钉钉的事情。
朱江见土司们都望着他，他知道自己不说话，是不行的。他今天的身份，不仅是自卫队大队长，还是霍班土司未来继任者。
“登盛中校，戒严令既然是政府颁布，而且是为了保境安民，防止国民党军队骚扰，我们肯定是支持的，也一定会配合政府的戒严行动。
但掸邦一带，都是山地，历来政府从来没有进行过管理，所以土匪多如牛毛，再加上国民党军队进入缅甸，经常有小股流亡国军骚扰境内，各土司这才在政府的号召下组织自卫队，也只能勉强自保。
一个土司辖区 ，往往有一县之地，政府要求一家土司自卫队人数不超过五十人，请问，政府军能不能保证各土司辖区的安全？我想恐怕政府军连大中城市的安全都无法保证吧？请问，政府军能够保证景栋和大其力的安全吗？
再者，我们掸邦这个地方，土地贫瘠，不适合庄稼生长，只适合种植大烟，卖出大烟，换回粮食，老百姓才能生存。
现在，要把烟土送到缅泰边境，路上不仅有无数土匪，还有国民党的军队，请问，政府军有没有能力保证烟土运输的安全？”
朱江的一番话，让现场的土司频频点头，而几个议员则默不作声。
“你什么意思，抗拒戒严令？”
登盛说不过朱江，只能以拒绝执行戒严令来进行威胁。
“不，只要政府军能够保证我们土司辖区的安全，清除匪患，保证烟土运输的安全，我们绝对支持政府的戒严令。
现在我们霍班土司和舅父大人脑昂土司都有烟土亟需运输出去销售，以换回粮食，不然山寨的老百姓就要挨饿。
请问登盛中校，你能否派兵保护我们运输烟土的马帮，把烟土安全地送到大其力，然后把粮食安全地送回山寨？
只要中校先生答应，我绝对欢迎政府军进入土司山寨。”
登盛不能回答。半晌 ，登盛反问朱江：“如果政府军不来，上面你