天下没有那么多蠢人，他们只是不屑汲汲营营罢了，天下不需要那么多自作聪明且自私的人，墨家人为百姓为理想世界的付出并不是虚的，儒家为了传道受业教授黔首学识与德行不是虚的，道家无为而治修身养性与民修养生息也是确实盘活了汉初。
她从未来误入，站在伟人的肩膀上，轻视了这时代学者们的思想与能力，这并不是因为他们蠢笨，而是她幸运的吸收了几千年来中西化文化的结晶，她才知道何为科学，何为进步。可诸子百家正在探索，他们用他们缓慢且坚定的方式，为这时代拨开云雾，去寻生机。
魏倩想，也许她该向巨子道歉，她怎么也不能嘲讽，何故如此自大？魏倩思索反省着，许是她太顺利了，她站了高位，想奉承她的人多到她闭门谢客，所以不自觉的就沾上了傲慢与偏见。她抬头看一碧如洗的天空，她有些难受，她说出来，定会有人安慰她且夸耀她的德性。可那样会让她更为羞愧，于是她将这些情绪放在心里，她想，她得学会如何去处理这些情绪。
毕竟她要入的是天下局，如果连情绪都克制不了，她如何去实现她的理想。毕竟巨子再生气，依旧将人给了她这竖子，她的心气太高，过于理所当然了。
天下学子对魏倩骂骂咧咧，但大儒大能们并没有驳斥她，并不是认同她，而是觉得十六岁的孩子，能有这般见识，已是牛逼之极。就像大学生们并不会去跟小学生辩论，更别说辩了却没辩过，无论那孩子的观点多离谱，你都会觉得他牛逼。大儒们也是这么想的，她才十六啊，已有如此见识，未来成就不同凡响。
墨家人对于刘邦拆阿房以助百姓，是非常感动的，他们觉得这是圣明之举，所以他们自发的带了干粮，帮魏倩去修缮，毕竟城池工地，还有人比他们更懂吗？
魏倩给他们发工资，他们也接着，毕竟墨家是真的缺钱，墨家不止缺钱，还缺人，黔首们对加入儒家感兴趣，对墨家无感，他们拉人就只能按户口拉，墨者基本都是一家几口人，不论男女老少，如果是就全是，能有一家算一家。
魏倩发现，这些木材与其他材料，还真的刚好够修，毕竟此时天下人口不多，才两千多万人，而且每天都在锐减，因为战乱，因为饥荒。史上汉初立国时人口就一千多万，现代人不能理解宫殿能有三百余里，也不能理解这么大土地只有一千多万人，毕竟现代一个一线城市都有两千多万人。秦地人口才三百来万，被项羽这么一整，如今只剩两百多万，况且资源丰富，材料不够原地取材也方便。
由于楚汉历史耳熟能详，魏倩记得汉初立国时刘邦的一系列与民修养生息的政策，奖励军功劝民归田。入关灭秦的关东人愿留在关中为民的，免徭役12年，回关东的免徭役6年。归农的军吏卒，按照爵级高低，也就是军功大小，分给田宅。命令在战乱中聚守山泽的人各归本土，恢复故爵、田宅。凡因饥饿自卖为奴婢者，一律恢复庶人身份。重农抑商，限制商人对农民的兼并。农民可按人力多少开垦荒地，减轻田租，十五税一。鼓励生育，增殖人口。规定庶民生育子女者，免徭役两年。
这些政策措施，有力促进了人口增长，才让汉人从秦末乱世里缓过来，她想，大部分可以从现在就开始施行，等回咸阳开会的时候可以提一提。十五税一实在太低，战争期间是做不到的，但是分田宅什么的都可以先弄，毕竟关中土地广阔。秦汉女子是分田的，桑榆田20亩，出嫁再分20亩，十五未嫁就得罚税，因为人口过于稀少，这条得改改，过于强制性要求，况且早孕小孩也不健康。
农业社会女子很少有不嫁的，毕竟嫁汉，穿衣吃饭，田地庄稼，是需要男人去耕耘的，家里兵役徭役，女子总不能自己去。还有最重要的儿女养老，不能以现代标准看古代，古代人没有科技树，朝庭不苦一苦百姓已经是不错了，他们的老年，全指望儿女孝顺。
况且古代人真的想过现代生活，放弃他们宽阔的宅院去挤钢铁森林？她觉得未必，那对于他们来说，是流民。古代人口稀少，汉人尚武，寡妇是很难过日子的，要独自养儿女，还要防盗贼，所以村妇泼辣。宋明之后要求女性温顺，汉唐的女人可不什么好惹的。
她幸运的来了汉，而不是宋明清女性的恶梦时代，唐代时女性连田地都不分了，失了立身之本的女性，恶运就开始了。
魏倩看了看马蹄，她想水泥地也不能弄，驰道泥地是最适合马蹄与牛蹄的，不然太坚固伤蹄子，牛