匠”字是一个会意字，其古字形从匚（fāng），从斤。
甲骨文时期，“匠”字已经存在，其字形像筐篓里装着刀斧工具，象征着木工背着工具的形象。金文和篆文时期的“匠”字基本承续了甲骨文字形，但有所变化。隶书和楷书时期，“匠”字进一步演变，最终形成了现代汉字的形态。
“匠”字不仅指代木工这一职业，还泛指靠手工技能谋生的人，如铁匠、石匠等。此外，“匠”字还引申为具有某一方面造诣或成就的高超技艺者，如宗匠、巨匠等。
到现代，我们有时把文人也称为“文学巨匠”。
“匠”在最远古的时期是非常受到尊敬的人，他们的地位等同于“巫”！
一个部落拥有“巫”，代表部落拥有精神世界的引领；而拥有“匠”，则代表这个部落将可以慢慢征服自然！
换句话说，“巫”聚拢人心，而“匠”带领部落征服自然。
可人类后来变了，某些黑暗的时刻，人们把“匠”看做低等的职业。
对于文明而言，这个时刻一旦出现，那么那个文明就会渐渐失去征服自然的能力，也会失去战斗的能力！
如果你仔细观察不奴族，你会发现他们最开始的人口里，匠人的比例就非常高。
而之后，他们为了交易物资，为了快速的换取粮食和物资，越来越多的人参与生产。
他们沿着里海和伏尔加河，不断在开拓定居地和贸易点，这让他们的工业产品的贸易量在不断增加。
阿兰人，乌孙人，甚至贵霜人，帕提亚人和罗马人，他们都对金属器件有巨大的需求，可他们并没有掌握最先进的冶铁工业，大汉在这个方面领先整个世界至少八百年。
于是，基于不奴族基于水力，风力和金属冶炼业在不停的疯狂扩张。
到111年6月，他们月生产铁料的产能，已经达到每个月三百五十吨，他们还没有停，还在扩大产能。
这个数字在现代啥也不是，但在古代是一个什么概念？
一套铠甲是35斤，17.5公斤。
不奴族一个月生产的钢铁，一个月能够生产两万套金属铠甲的原料，不奴族九万套金属铠甲，钢铁原料只用四个半月就能全部生产出来。
而钢片，他们拥有大量的水力机械，这些水力机械在大河边，一座连着一座，按照袁华的建议，直接是一个建立在大河边的工业流水线。
川流不息的牛车将他们串联起来，每两百米就是一个工坊，前一道工序出来，装上牛车，两百米外就是下一道工序。
上百座这样的工坊，铸造，锻打，让他们成为了吞食钢铁的猛兽。
袁华这个疯子，还把储能技术带到了这个蛮荒的时代，超大型水车在白天驱动工业线的同时，也会注满高处的水池，风车将水池的水送外高地的水库。
碰到河流水位不足，水库就放水，这些水可以驱动水车，然后通过漫长的水渠，流入农业灌溉系统。
当袁华把这些说出来的时候，大工匠会议，惊为天人！工匠是实干型的人才组成的队伍，一旦认可，从此，他们开始全面设计和建造。
到目前为止，还只有山海城，有一些这样的储能系统，但其他城市也已经开始在建造。
袁华，其实能力一般，他什么都是一般般，也没有什么强烈的权力欲望，他知道自己就是个普通人，也就想过一个普通人的生活。
同时，他也没有发现在不奴族有什么人真的有王者之风，而整个个不奴族有一点文化和明白事理的人几乎都是那群匠人，同时他们也受到老百姓的尊重。
于是，他推动建立了“大匠师”制度！
现在，这个大匠师文明，开始展现出它的獠牙。从草原上面对贵霜人开始，这群最早来自匈奴汉人奴隶的文明开始崛起。
这一次，是帕提亚。
帕提亚的王，奥斯罗埃斯一世，认为他已经足够重视这个不奴族了。
他用一年时间训练了两万士兵，召集了一万辅兵，制造了攻城塔，为牛打造金属铠甲，准备了大量粮草，选择了九月这个最好的季节。
他从未想过，这场战争他会输！
公元一百一十一年，九月九日。
刘行站在高墙之上，看着那些帕提亚士兵的盾牌越过六百米外的那些标记石，他大声喊道：“投石炮，开火！”
现在，这群人都认可了袁华的炮坦步协同理念，于是这些投石机都叫做“投石炮”。
城墙后，六十架投石机