去过的地方，更是有十数人严密把守。
情势比钟婵估想的更急迫，这些执火明仗、目露凶光的人不是绯云阁的逆贼，而是阳寿县的百姓。钟婵不想、也不会对寻常百姓动武，所以她只能像过街老鼠般到处躲藏。
一整夜，天理教的搜寻一刻也没停过，数百人轮番将阳寿县搜了一遍又一遍，直到天亮也没有停下。钟婵不停地东躲西藏，不仅一夜未眠，甚至连坐下休息一会儿的间隙都没有，如果这样继续下去，恐怕她很难再撑一天。
眼下，她能想到的藏身之处只剩肖不平棺材铺里的地道，但躲能躲到几时？与其躲起来，还不如像覃章所说，就此离开……
不！躲和逃都不是她钟婵，她有自己该做的事！
钟婵快步赶到青家村，离村不远果然有一座院落临水而建，比阳寿县的七八间农舍还要大，这里应该就是纪老道的宅院。
钟婵等青家村的天理教徒搜寻过之后，悄悄掠进宅院，跃上屋顶。只见院中朱白相间，莲池叠石、青瓦飞檐、屋宇舒展，奢丽豪逸。宅院中央另起一间屋子，出檐深远，开东西南三户，东西户位置相错，南户前置一香炉，炉高五尺。
院中并无武人气息，偶有仆人经过，也是沿侧廊来回，不靠近屋子。屋子极蹊跷，砖瓦、梁柱、门窗皆是青黑二色，四周松竹杂间，细看之下竟是以砖瓦木植为符，布下阴阳结界。
阴阳结界原本是为阻隔阴域，令阴气无法溢出阳间，但活人闯过结界也会遭阴气反噬。唯有无阴无阳，方可不受阴阳之限，随意穿越结界。
钟婵趁四下无人，急掠向屋子，手中不知何时多了一张燃起的黄符。钟婵用符纸的灰烬在手掌上画了道符，点在眉心，落地后通禀藤蔓吐纳，暂且封住人之阴阳。
钟婵小心走过香炉，原本和煦的春风立即变作刺骨寒流，仿佛进入了另一个天地，阴阳迥异、气流倒转。两个天地之间隔着一堵无影无踪的墙，这就是阴阳结界，钟婵不敢在屋外久滞，快步从南门走进了屋子。
屋子里八卦、香灯、蒲团俱全，看似修道的静室，实则阴气逼人。八个方位四棺四鼎，四棺两横两竖、四鼎两黄两黑，形制各异。
钟婵走近正北的石棺，石棺没有盖棺，棺中躺着一小娘子，年约及笄、面色煞白，钟婵曾在县廨失踪人口的告示上见过这张清秀的脸，但名字已经记不清。钟婵发现她的口中似有一物，轻捏她的下巴看了看，她嘴里含着一块血红的玉器。
钟婵又探了探她的脉息，她并没有死，但却感觉不到她的气息。钟婵似乎猜到了纪老道的伎俩，立即取出黄符，运功燃起，在她身上扫过，又抵近口鼻让她吸入。
钟婵真气运转，自她眉心印堂穴将真气和符纸的烟气导入她的奇经八脉。小娘子面色开始泛红，身上虚影幢幢，钟婵收起真气后，她的面色又由红转白，虚影消散。
果然是「鬼上身」！和覃章娘子一样，小娘子身上也被人「种鬼」，而纪老道却利用「种鬼」的鬼气滋养血玉。人心之恶，比起「种鬼」的骆炳汉，这个纪老道真是有过之而无不及！
都是极恶之人，就该让他们狗咬狗！
钟婵更加坚定自己的决断，她将屋子细细查看了一遍。四鼎的焚香至阴至邪，是为引动阴域，供养活人身上的「鬼」，而四口棺材则是用「种鬼」的活人供养法器。
钟婵取出四人口中的血玉，又将四鼎中气味邪性的香掐灭，在鼎中燃起了随身带来的辟邪香。不一会儿，屋子里阴阳倒置、气行反转，屋外的阴阳结界也就自行消解。
青家村的天理教众还在村子附近不停搜巡。突然，有人大喊“妖女”，村子里里外外的教众全都循声涌到了村口，将站在村口的陌生女子团团围住。
那女子就像岩缝里长出的兰花，看似柔弱，却又让所有人感受到她的果敢和高洁！