我听见下面传来异口同声的“好”，感觉到当老师和学生的默契到达一种高度之后的舒爽快意，我暗自下决心，如果有来世，我还当个老师。但我得赶快收住我这喜欢天南地北瞎扯的不良习惯，赶快宣布了课堂改革的新模式。我是这样安排的。
我宣布道，“同学们，今天的话题是‘罗杰 彭罗斯的量子灵魂论’。各位，对于这个话题，我在上节课的作业中要求同学们进行了预习，想必大家都做得很好吧。” 我环视了我面前的整个世界，虽然我没能看见哪怕一位学生，但是，我知道我的学生，包括那个叫苍天的像打雷一样说话的学生，他们肯定在认真听我的安排，也似乎都认真地点了点头。
于是我继续安排道，“我已经把全班，也就是全世界分成了十一个小组，同我们上次上课差不多，我打算让同学们先进行分组讨论，然后再进行课堂辩论。讨论和辩论话题再明确一次，''罗杰 彭罗斯的量子灵魂论’。每个小队选择支持彭罗斯或者反对彭罗斯。辩论由首脑小队主持，其余小队每队派一位代表发言，每小队发言不超过五分钟。清楚了吗？” 我仰头问了问那个叫苍天的学生，他似乎点了点头。我看见连苍天这样的笨学生都知道怎么办，我就放手让学生们活动起来。
但是，课堂才进入讨论的环节时出了个岔子。有几个小队内部无法统一意见，也就是在小队内部就有支持和反对彭罗斯的量子灵魂论的，也有小队内部认为彭罗斯的量子灵魂论没有讨论的价值，他们自己提出了自己的灵魂论来了。我这当老师的都当了快四十二年了，这样的情况以前也遇到不少，但是今次我由于才从浩劫中逃出，心神不定，因此考虑不周，没有把世界的分裂陋习考虑进去，因此导致了课堂开始的混乱。不过，当老师的有一把尚方宝剑，那就是可以规定某些形式和某些具体内容，于是我又用了两分钟的时间，把那十个小队分成正方和反方，用这种武断式的家长专断方式解决一时半会儿无法解决的问题。毕竟吧，课堂不能完全等同于世界，世界也不是简单的课堂。我的这些学生们他们也都知道，课堂上的讨论，辩论，主要是培养思辨能力和口才，而至于学生们到底是一个什么样的思想操行与价值取向，那是他们进入真实的社会与世界之后的事。
课堂学生小组讨论活动热烈活跃，有些小组内部还激烈争论起来，可见学生们对于彭罗斯的了解还是比较丰富和深刻的。作为教师的我，这一次在每一个小队都有短时间的倾听，偶尔还参与部分小组的讨论。在我和首脑小队的组织调控之下，各小队都没有冷场的情况发生。
趁学生们积极活跃地讨论的时候，我也来说说我和罗杰 彭罗斯的缘缘分分吧。
就像我以前说过，我不怕鬼，也不信神。我是唯物主义者，更是坚定的共产主义信仰者，已有党龄30多年。我在单位担任过基层党组织——支部组织委员多年，并在支部书记外出学习期间代替书记开展了党务工作，多次被评为优秀党员。但是，我个人觉得，作为一个唯物主义者，在坚定自己信念，不忘初心，牢记使命的同时，也是可以了解一下其他的有关精神主张，以便自己不被某些奇谈怪论所无厘头地神秘精神主张所糊弄。因为我认识的某些党员，甚至党的某些干部，台上台下两面人，拿着党和人民赋予的权柄，为自己个人利益的最大化，竭尽所能谋取物质与精神特权。更有甚者甚至已经陷入其他宗教如佛教，基督教的泥潭，每日念经颂佛，在阿门与阿弥陀佛之间像大醉的瘟神一样混混沌沌。他们的精神世界早已腐烂，不再是当初他们入党誓词中宣誓成为的那种脱离低级趣味，一心一意坚守入党初心，牢记为民使命的共产党员了。虽然这样的人不多，只是个极少数。但是俗话说得好，一颗老鼠屎，坏了一锅粥。这些负面或者所谓佛系党员给党的纯洁和先进性带来的冲击是不可忽略的。同时，我个人也认为，随着世界进入百年之大变局的关键时期，我们面临的思想信仰多元化国际国内环境，各种精神主张都在努力拓展自己的受众范围，了结其他精神主张似乎势在必行。要知道，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。精神主张一直在进行着拔河赛。因此，了解其他精神主张的知己知彼，百战百胜价值不言自明的。
要知道，关于彭罗斯这位物理大咖，我也是最近才开始关注他的。
我是文科教师，但是由于读高中时我们的班主任就是物理老师，他的课上得很有特色。他每节课都按时下课，因为他既不用看教材，更不用看教案，他就从他的物理大脑里调