要知道，在我刚到这个街区来到这家既经营长短住宿又兼营卖春业务的风情街18号所在的名为“意大利红颜如归”的知名酒店的时候，我可是高昂着我那东土大汉人目不斜视的头脑，虽然不是趾高气扬但却也是器宇轩昂地迈着我这个老牌中医兼瘟疫研究专家的稳健步伐，虽然没有前呼后拥的开道先锋或殿后御林军拱卫，但我还是在接待大厅门口选了个当地的向导小哥，古语叫小斯，在我前面带路或者跟紧随我的屁股背上我的行医和科研百宝箱--药匣子和各种听诊或者探测工具。我们那时是这个街区一道奇特的老外风景：一个头戴汉朝独有的官帽和一袭青布长衫，一手杵着头上雕刻有青龙的青木文明棍，一手攒着一把油纸折扇，后面跟着或者前面紧着一个意大利年轻小哥，进进出出都会引发不少回头率。我摒弃了那套典型的汉服的某些繁琐搭配，简化了汉服以便自己出行方便。而至于酒店对面的那家通宵营业的小餐馆，以前根本没有进入我的视野，我都不会在这个街区外面用膳，而是专门有人从不远的那个街区特别有名的意大利餐馆，叫什么名字我忘了，送餐过来。
看官可能会问，我怎么会有这么多钱，或者有这么大的胆子只身来到万里以外的蛮夷之地意大利长住？这样好玩吗?
我想反问一句各位看官，这样不好玩吗？我想反问第二句各位看官，我是来玩的吗？我的答案是好玩。但我不是来玩的，我是来避难和治病救人的。
至于钱的问题嘛，这个是我的祖上有德，我家是中医世家，几代人都在国内国外行医，很多达官贵人都把我们家当成再生父母，虽然我们坚持除了药钱足量交付之外，诊疗费一律免除。但是那些有钱人总是感觉不给钱我们就不会真看病或者看真病用真药，他们总是在医治前前后后想尽办法，变着花样给我们钱物或者其他特权，钱物、倒不必细数，就是那些特权就让我们衣食无忧，畅行世界。比如特权之一，我家由于医术高超，得到海内外同行的认可和政府的认可。不管我们到哪里，只要提到我们家的名号，都可以免费食宿，免费交通，免费通讯。
说到这里，我想起来了马克吐温的百万英镑中的亨利（henry）。他凭借别人给他的一张百万英镑的钞票畅行于伦敦无所不能，而我却凭自己这个东土大汉的黄皮肤面孔畅行无阻，可想而知当年的大汉是多么的威武雄壮啊！
我这次不展开讲，不然又不知要发茬到哪里去了！闲话少说，书归正传吧！我接着讲吧！
而且，在那个久远的年代，国家之间的界限没有现在这样敏感，因为很多地方都是可以自由出入的，只要你有那样的胆量和脚力，绝大多数都是畅行无阻的。亲们在西游记中看到的唐僧师徒到里某处需要获取通关文牒那些繁琐的手续已经是距离东汉四百年左右的现实了，不是我所处的那个年代的国际关系。要知道，在东汉前后的世界，那才是个地广人稀的世界，很多地方都是不毛之地，你就是那时就去美利坚，保准你凭自己的长相和文化水平都能当上个大区的酋长，说不定还可以是美国（或者根本就不叫美国而叫丑国，只要你喜欢）第一任总统呢！而那时的欧洲都还处在蛮荒之中。公元一世纪的罗马帝国虽然看似强大，实际上内部却异常腐败，皇帝如走马灯，公元一世纪的某年曾经有五位皇帝（亲亲们想想除了收场的那个之外其他的去哪了），如果中国的昏君往往是做了“君王不该做的事情”，罗马皇帝们就是做了“是人都不该做的事情”。他们才没有那个闲心来管你是从哪里来，到哪里去呢？只要是人，或者说看起来像个人，都可以在世界漫游。大家耳熟能详那句名言“有朋自远方来，不亦乐乎？”是出自春秋时期（公元前770—公元前476年）的孔夫子的代表作《论语》，距东汉中兴时期早八百四十年可想而知那些个久远的过去人际间的交往是多么难得和可贵！而对于还处于蛮夷时期的欧洲，孔圣人的“有朋乐”论完全可以改为“有人论”，即“有人自远方来，不亦乐乎”，即只要有人来都会带了快乐与欢乐。所以，我们这些喜欢四处游历者加上又具有一技之长的东土大汉人是非常受欢迎的。在那个年代，只要不去和官家打交道，什么通关文书啥的一律可以不用瞎担心。只有那些喜欢显摆的达官贵人才在乎那些花架子。作为医生和科学家的我们注重的是务实性的东西，因此行走世界，了无牵绊，恰似活神仙。
我这样讲亲亲们理解了我畅游世界的状况了吗？好，我看见你们个个都在点头，很好。那现在就正式进入主题：我要海伦做什么特殊服务呢？什么呢？
还是我来把我和海伦在风情街18号那天深夜的活动内容白描一下进行说明好吗？我听见大家都说好，那样好。