易子卿关掉电脑，看了一下手机，四点五十八，还有两分钟就可以下班了。
m.chuangshige.com自己是一个孤儿，更确切的说是被亲生父母遗弃在荒郊野外。好在命不该绝附近的一位道士路过此地，听到有婴儿的哭声，发现了他，带他回到道观将其领养。道观只有道长一人，坐落在一座宁静的小山村边上。遗弃他的人也没有留下只言片字，因而道长俗家姓易，给他取名易长卿。道长又当爹又当妈将易长卿拉扯着长大。易长卿没有上过幼儿园，易长卿启蒙教育是易道士教的《增广贤文》，并且从小就和道士学习楷书和道家打坐之法。快到九岁时，易子卿才到村里的小学上学。村中的小学没有城市中的那么卷，下午三点就放学回家。回到家中易长卿还要和道士学习《道德经》，《易经》，《南华经》，《黄帝内经》等一些道家学说和中医，命理之学，还要每日和道士学习太极拳，太极剑强身健体。村里人有个头疼脑热的都来找易道长来看，易道长也不收费。农村人是淳朴的，谁家有好吃的都不忘往道观里送上一份。在闲的时候，易长卿也会陪着道士去县城摆摊算命贴补一些家用。易子卿在学习上也很努力初中时考上了县城的一所重点中学，要到学校住校。临走时，道士写了一个条幅送给了易子卿“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”告诫易长卿要谦让，宽容，善良，诚信，正直，还要学会展现自己，把握机会。在县城的重点中学，易长卿学习也一直名列前茅，只是易子卿性格比较内向，在学校期间没有特别要好的朋友。高中毕业易子卿以优异的成绩考上一所一流大学的中文系。在和老道相处的这些年里，易长卿和老道学习了道家的心斋，坐忘，缘督，导引，吐纳，听息等道家的修炼功法。老道也将其毕生所学传授给了易子卿。易子卿也是深谙道家学说，只是差些火候而已。四年寒窗苦读，易子卿也没有放弃对道家思想的追求，在学校也是博览大量的道家典籍。毕业后为了方便照顾易道长，易子卿回到了家乡在县城做了一名公务员。本打算接易道长和自己一起住，但是老道说自己闲云野鹤，自由自在惯了，不习惯县城喧嚣的生活。易子卿见无法说动老道只好作罢，索性离得不是太远，易子卿每逢节假日都会回到道观陪伴老道。两年前，易道长突染重疾，驾鹤西去。临死前将自己所有的书籍，读书心得，法器都交于易子卿。处理完老道的后事，易子卿回到了县城，此时的他更加沉默了，每日都是两点一线，三十岁的人了，没有谈过女朋友，也没有要好的朋友。下班回家后就独自翻看易道士留给他的书籍，打坐，抄写道家的典籍。
今天下班，易子卿骑着自行车准备回在县城租住的小屋，这条路这些年已经走过无数次了。路过穿过县城的一条河流。此时一辆小轿车像一匹脱缰的野马径直的冲入河中。易子卿没有犹豫，丢下自行车跳入河中。来到已经完全沉没的轿车旁，易子卿从车窗玻璃看进去，发现车中有两大两小的四口人，轿车内已完全被水淹没，易子卿砸开车窗，先将两个孩子抓起游向岸边，在岸边赶来的老百姓的帮助下将孩子送上岸，返身易子卿又游回车旁，将车中的女人送回岸边，这时，易子卿体力下降的很厉害，他还是返回车旁将男司机拽了出来，使劲将他推向岸边，最终浑身再也没有一丝气力，沉入河底。就在易子卿三魂七魄即将消散在天地间时，一股强大的吸力将其魂魄吸入空间长河。几日后，众人在河下游一千多米处找到了易子卿的尸体。
醒来时，易子卿发现自己自己的魂魄进入到一个刚出生的婴儿的身体里。魂魄一附体易子卿就听到一个虚弱而焦急的女子说道：“御医，我的孩儿还没有反应吗”。随后一个苍老的声音说道：“娘娘，莫着急，老臣再试试”。随后，易子卿脚心传来阵阵疼痛的感觉，易子卿刚要呼疼，忘了自己是一个刚出生的婴儿，一声啼哭随即响起。随后易子卿听到旁边几个少女的声音说道：“娘娘，小王子哭出声了”。易子卿睁开双眼，看到自己正被一个坐在床上绝美的少妇抱在怀中，旁边站着两位白胡子老头和几位侍女打扮的小女孩。一会儿，一位穿着黄袍的青年男子从外走了进来，抱起了易子卿亲了一口，易子卿感到被他额下的短须扎得脸蛋生疼，不满意的嘟囔一声，一出口就变成了婴儿的啼哭。绝美少妇狠狠的瞪了黄袍男子一眼，从他手中接过婴儿抱在怀中。突然一阵深深的倦意袭来，易子卿沉沉的睡了过去。再醒来时已是第二日午后，易子卿感受了一下依附的这具躯体，由于魂魄进入身体不久，还没有完全融合，因而精神较为萎靡，嗜睡，易子卿知道这就是道教学说中所说的先天之气不足。也就是三魂中的天魂（胎光）比较弱，胎光是人的生命之光，主宰着人的生命活动，只有胎光强大方可使人神清气爽，益寿延年。于是易子卿于是运转起道家的胎息功来强化胎光。易子卿静静的躺在床上，摒弃一切杂念，闭息静待，闭息起伏，闭息隆腹，闭息凹腹，由于有着前世的经验，不出几日，易子卿小腹就出现了悸动，丹田呈脉