做出了怎样重要的决定，也不知道自己的命运就在这里转折，与其说是慑于教士的命令，又或是有着别的企图，倒不如说他也厌倦了重复而又绝望的生活，“你要我怎么做？”
“您平时是怎样做的，现在也怎样做好了。”男孩谦卑地回答说。
“我曾带着我的朋友与同伴，或是他们的亲友不止一次地走过这座圣殿，”朗基努斯说：“跟我来吧。”
髑髅山既然被称之为山，就意味着建造在上方的圣墓教堂不可能如平地上的巨大建筑一般平直等高，它分作三个部分，自低而高地排列，狭窄陡峭的阶梯末端就是一个方正的广场，“受难广场，”朗基努斯说：“对外的一部分。”
之所以这么说，是因为受难广场——顾名思义，就是耶稣基督受难的地方，广场上有一个圆孔，据说是钉着耶稣的十字架打入地面后留下的痕迹，耶稣基督就曾经在它的上方呼号祈祷，哀求天主的仁慈，圣母、门徒和信众们也在这处地面跪拜哭泣过，所以很久之前，圣墓教堂的教士们就以维护圣迹的名义，砌造了一座长方形建筑，把它保护和隐藏了起来——除了那些足够有权势和钱财的朝圣者，囊中羞涩的平民就只能在松木大门外昂首翘足，希望能从时隐时现的缝隙中偶尔一瞥神圣的痕迹。
他们之中的一些人，看到朗基努斯带着男孩，就不禁露出了失望的神色，朗基努斯做事谨慎，虽然他的行为也算是得到了教士们的默许，但他并不曾得意忘形，每天能被他带进教堂的人也只有两三个而已。有这个孩子在，就表示今天的名额要少一个。
“但看这个贵人的穿着，”他们低声说，“并不是那种拿不出奉献的人啊？”
塞萨尔也是第一次看见城堡之外的人，能够来朝圣的人注定了不会是那种真正穷苦到一无所有的平民或是奴隶，连肚子都填不饱怎么还能拿得出朝圣路上所需的食物和盘缠呢？即便如此，他们的样貌与气势依然无法与城堡中最卑微的仆从相比，一定要比喻的话，倒像是一群又一群野生的兔子，毛皮蓬乱，眼睛浑浊，满怀警惕，不好接近。
朗基努斯早就习惯了众人的瞩目，他代塞萨尔推开了沉重的大门，将那些嫉妒不善的视线隔绝在外。
这里让塞萨尔感到熟悉，长条巨石砌筑的墙壁，天顶，微弱的光线从小窗投进来而后被明亮的烛光湮没，四周悬挂着精美的挂毯，供奉着圣人的画像，拱形肋梁上垂下旗帜与条幔，唯一不同的是，在光滑如镜的花岗岩地面正中间，露出一块嶙峋的岩石地，这时候还没有朝圣者，朗基努斯带着塞萨尔去看，“来碰碰它。”他说，一边跪下去摸了摸那个圆孔。
塞萨尔也这样做了，不过比起心无旁骛的朝圣者与教士，他不免想起了那个年轻的以撒人，他为拯救世人而来，却被自己的同胞出卖和审判，继而如同一个盗贼般的被处决，原因却不过是因为他触动了那些以撒官员与长老的利益——被钉在十字架上的时候，他在想些什么呢？他所坚信的是否存在？如果他确实还在看着这个人世间，看到教士们用他的圣迹来聚敛搜刮信徒的财产，他会发笑，还是愤怒？
在受难广场的小殿后，是往上的台阶，又宽又长，台阶的顶端是香柏木大门，两个教士守候在门边，进了门，就看到了一块床榻般大小的赤红色石头，不用朗基努斯解释，塞萨尔也能猜到那是耶稣基督死后，门徒把他从十字架上放下来，让他躺在这块石头上，救世主的血浸透了这块石头，让它成了圣物。
从第二座殿堂往上走，才是真正的圣墓所在，黑檀木的双门通向一座圆形穹顶的大殿，大殿中是一座富丽堂皇的黄金屋，里面就是耶稣基督的陵墓，原本属于一个富商，他将转赠给救世主——这是一个狭窄到几乎不敢让人相信的石头洞穴，洞口可以用石头堵住——耶稣的门徒就是那么做的，等到第三天，基督复活后十一次显圣，人们打开墓穴后，才发现里面只剩下了一块裹尸布。
现在裹尸布已经被罗马教会得到，这里只有因为无数人摩挲而显得格外光滑的石穴，不过在丝绸与宝石的映照下，即便是平平无奇的青灰色岩石也仿佛变得崇高辉煌。
朗基努斯打开锦缎帷幔，让塞萨尔得以瞻仰天主之子在人世间最后的住所。
塞萨尔跪下默默祈祷了一番，伸手触摸光滑的石头，而后轻轻一碰前额。
“您也看到了吧，”朗基努斯带着这个仅凭容貌也能在教会或是宫廷占据一席之地的男孩走完了整座圣墓教堂后，认真地说：“大人，我不知道您如何会发下那样的愿，不过只凭您一个人的力气，想要清洁整座教堂，那需要很多时间和精力，您的手指会发疼，您的皮肤会生出茧子，您的疲惫也会影响到您的工作，要我说，您倒不如给我一笔钱，我去为您雇佣一些仆人，当有人问起来的时候，我就把您的名字宣扬出去。”
他的话听起来合情合理，塞萨尔却很清楚，这位先生不过是在履行一个掮客的职责罢了，不是说他会言而无信，但等他拿了钱，他会用带人朝觐圣物的机会换取免费的劳动力，塞萨