但是，杨大知县绝对不会因为这一丝的同情和不忍，就忘记棒子当年做二鬼子的时候曾经的斑斑劣迹，桩桩恶行。
哪怕不提棒子当年给小八嘎们当二鬼子的时候比小八嘎还要凶残的恶行，仅仅只是从大明的角度出发，棒子们也曾给胡元做过狗，咬起中原堂口的百姓来比鞑子还要凶恶。
欺压？
屈辱？
放下道德和素质，让别人承受被欺压的屈辱去吧。
走着走着，杨大知县忽然又一次顿住脚步，扭头望着何欢等四个读书人，一字一句的说道：“你们在宁阳县做修路的苦役还能活到今天，要感谢你们老祖宗是汉人，要感谢你们自己会投胎，倘若你们是色目人或者棒子、猴子，你们断然是活不到今天的。”
何欢张了张嘴，吭哧了好一会儿却一句话都说不出来。
其实何欢等人的心里也明白，在被发配到宁阳县做修路的苦役之后，虽说彻底没有了自由，衣食住行等方面也确实差劲，可是后来被发配到宁阳县的那些色目人，无论吃穿都要比他们还差上无数倍，而且动辄就会受到监工的鞭挞。
小道消息说，发配到宁阳县的一千色目人在短短两三个月的时间里就死了一百多个，最后也不知道埋哪里去了。
按照一个读书人私下吐槽的说法，就是宁阳县到兖州府的后半段路，每一丈路的底下都埋着一个色目人的冤魂。
杨大知县瞧了四人一眼，冷着脸道：“你们给本官记住，国与国之间没有友谊，有的只是赤裸裸的利害关系，你们要是有谁心疼朴得欢和那些色目人，可以滚去跟那些色目人换一换，要不然的话，就收起你们那不值钱的同情心，努力让大明变得更加强大，让你们的子孙后代永远不用遭受这样儿的屈辱。”
说完这番话，杨大知县又回过头继续往前走。
大明好吗？
其实也没什么好的。
封建王朝哪儿有什么好东西。
可是大明终究是大明，是汉人在封建王朝时期最后的脊梁，是汉人在封建王朝时期不屈的绝唱。
所以，大明可以亡，亡在李自成还是张自成、张献忠或者李献忠的手里都行，这在杨大知县看来根本就是无所鸟谓的事情。
但是，大明绝对不可以亡于外族之手，更不可以让中原再一次沦陷于外族的铁蹄之下。
要是能改变这些大明朝的读书人，那就改变这些读书人，让他们彻底抛弃重拾包税制的幻想。
如果不能改变大明的这些读书人……那就想办法把事情做得干净利索一点，千万别像希儿一样留下烂尾工程。
……
陈日熞派遣到大明的使节叫做杜舜钦。（这部分和正史时间线有所动变，历史上的杜舜钦使团是在洪武三年四月到达南京）
在杨大知县看来，眼前这个黑瘦黑瘦的安南使臣也很符合自己对猴子的一贯看法。
没办法，杨大知县就是这么平等地的看待任何一个不是大明百姓的蛮夷，既不会因为棒子劣迹斑斑就加以歧视，也不会因为猴子现在还比较老实就对他们青眼有加。
来到杜舜钦所在的驿馆后，杨大知县便直接向着杜舜钦拱了拱手，说道：“杨某见过安南贵使。惊闻贵国贤王西去，杨某不胜震惊痛惜。”
毕竟安南国主陈日煃忽然就噶了，朱皇帝给陈日煃的定性是“西南藩邦贤王”，甚至说“朕不觉顿足惊叹，西南藩邦贤王何去之速也”，还特意派遣翰林编修王廉担任吊祭使前往安南吊祭，杨大知县也不好一上来就直接掏条约。
直到跟杜舜钦客套了几句，表达了自己对“贤王”陈日煃忽然噶掉的悲痛与惋惜之后，杨大知县才把话题引向了正轨。
“好教贵使得知，陛下已经遣翰林编修前往安南致祭。”
杨大知县满脸悲痛的说道：“只是逝者已矣，我等还需要把贵国先王未竞之事做完，如此，才好告慰贵国先王之灵。”
杜舜钦顿时感觉心里好受了许多，甚至开始怀疑自己打听到的消息到底是不是真的。
眼前这位杨少卿很有礼貌嘛，完全不像传言中那般蛮横无礼。
只是还没等杜舜钦多想几句夸奖杨大知县的好话，杨大知县就直接说道：“对了，本官刚刚去了一趟高丽使节那里，已经与他签下了《明高友好条约》，现在来寻杜使节，便是想跟杜使节也签一份这样的条约。”
杜舜钦先是微微一怔，接着便满是好奇的问道：“不知条约的内容是什么？本使可否先看一看？”