阿莹对吴x的行为甚为解，离大卡车停放点这么近，保安又去给他报告了，为什么迟迟不到现场？她感觉这个军哥好像总是躲躲闪闪的。
一小时后，阿莹派阿才到旅馆告诉吴x，让他就在“好再来”旅馆待着，到时去交易现场会来接他的。
吴x问阿才什么时候交易、在哪里交易，阿才一概不知。觉得是阿莹这个娘们在故意瞒着自己，现在其一亩三分地上，只得听其摆弄。
阿莹通过固定电话也向龙二小姐报告了这批货到达的时间、阿彪战死及后来所发生的一系列事情。小姐同样在电话里给予慰问并要求她与吴x俩好好配合，把这批货尽快安全脱手。阿莹本想把吴x来G市的一些表现告知小姐，考虑到小姐特意嘱咐要求她俩搞好关系，话到嘴边却未开口。
昨天晚上的枪战，共四人伤亡，双方分别是一死一伤，相互扯平。
龙氏受伤的驾驶员已在城里一私人诊所把子弹取出，又给了诊所医生一笔封口费。于上午九点回到小院来休息，当然不能开车了。
阿莹找关系给阿彪开了一张死亡证明书，证明书上表述阿彪突发脑溢血而亡。上午就派了两名保安把阿彪的尸体送到殡仪馆火化了，骨灰装进在殡仪馆买的一个骨灰盒里。阿彪由肉身变成了一包银灰色的骨灰，就此在世上消失。
为提前到达交易现场，观察周边情况，阿莹安排早早地吃了午饭，就带着三名保安经过“好再来”旅馆，稍上吴x，向交易现场驶去。
小院只留下刚做完手术的龙氏驾驶员，边休息边看门。
中午时分，小院门口突然开来了一辆面包车，从车上跳下俩人，说是阿豹派他们来拉回昨天晚上战死的驾驶员的尸体。来人并告知看护小院的驾驶员，那个领头来截胡的家伙已被阿豹关进自制的铁笼子，准备沉江。
此时，阿莹带着保安已经离开小院，受伤的驾驶员做不了主，不仅没有让来人拉走尸体，而且连门都没有让进。
阿莹与阿豹商量的交货地点定在离G市40公里远的正果寺。
正果寺，又名正果佛爷寺，位于G市的正果镇瑞山东麓，始建于南宋庆元三年（1197年），最初是为了纪念余宾公得道成佛、修成正果。余宾公，也被称为宾公或牛仔佛，是一个八岁的牧童，他天性慈善，后来在明山寺出家为僧。北宋黄石元年（1049年），他在瑞山坐化，僧徒们将其肉身装塑，称为宾公佛或牛仔佛，并建立了正果寺来纪念他。由于余宾公在此地“得成正果”，正果镇也因此得名，正果寺也成了正果墟的中心。
阿莹与阿豹商量在此地交易，不仅是为了安全考虑，而且他们还想通过宾公佛的庇佑，也使他们飞黄腾达、早修正果。
话说阿莹带着吴x等六人，本来是计划除了这辆大卡车外再开一辆小车的，因为吴x带来的驾驶员昨晚在枪战中受伤，又不便请其他驾驶员，所以六人都挤在一辆大卡车前后的座位上，阿莹坐在副驾驶里。
大卡车开了半小时到了离正果寺不远的一山崖下，阿莹要求驾驶员把卡车停在此处隐蔽，她和吴x俩到正果寺去烧香拜佛，再观察情况。
阿莹指着不远处的山崖介绍道：“这就是‘成佛岩’。‘成佛岩’三个字是在皇右元年摩刻的，也是一处重要的历史古迹。”“这里离正果寺只有1.5公里了，卡车就停在这里，我和吴总管俩去正果寺给宾公佛烧香，祈祷佛祖保佑我们。”
阿莹带着吴x步行了半个小时便到了正果寺。寺院依山面南而建，是一座三进三栋的古雅建筑，这个寺庙的墙体以红色为主。
二人先到正殿求拜宾公佛，吴x跟在阿莹身后，像一个担心走失的孩子。
当二人走到正殿门口，吴x抬头便见殿门上方有一个镶着金黄色边的长方形匾额，匾额中间镶有“正果寺”三个金黄色镂空大字，而且“正果寺”三个字是从右至左。正门左右两边还有一副同样金黄色镂空的对联，看上去像繁体字，吴x一个也不认识。
二人走近正门，阿莹告诉吴x，“这座寺庙有1000多年的历史，尤以‘三托’（莲花托、燕子托、龙凤托）和三雕（石雕、木雕、浮雕）闻名远近，”又指着正殿说道：“这里曾于1992年重修，正殿门外有一座石牌坊，门额‘敕封昭显’四个字，为清光绪五年（1879年）皇帝所赐封号。”
二人在正殿磕头烧香后，又在殿内绕着殿边走边看。殿内前座供奉像；后座供奉宾公佛。正殿右墙镶嵌着清光绪六年所立碑刻，记述历代皇朝赐给宾公