第252章 争做父母官

    在先秦时期，官员主要分为贵族和非贵族两类。

    贵族官员的收入主要来自君王分封的土地（采邑）和人口，实行的是“世卿世禄制”。

    而非贵族出身的官员，则通过上级发放的“稍食”获取收入，具体数额由双方协商决定。

    随着历史发展，秦朝建立后，官员不再世袭，由国家直接任命，俸禄制度逐渐取代了采邑制。

    汉朝继承秦制，官员的俸禄等级称为“秩次”，主要以粮食作为支付方式。

    “如今天下闹饥荒，大家都知道吧！”纪由开口说道。

    平日里大臣们在朝堂上都是跪坐，今日却都站着，不敢有丝毫懈怠，而是微微躬身，表明自己知晓此事。

    纪由接着说：“前有召信臣在元帝时任南阳郡太守，以‘视民如子’的态度治理地方，劝民农桑，亲自指导农耕，使得南阳郡农业发展，社会秩序良好。”

    “百姓因其关爱和治理成效，尊称他为‘召父’。”

    “官员就应像父母对待子女一样关爱百姓，履行职责。”

    “今天，也是你们当‘父母官’的时候了，捐点出来吧！”

    纪由根本无需使用什么权谋计谋，只需上嘴皮下嘴皮一碰，要求他们做什么，他们就必须去做。

    毕竟，不干的话，有的是人干。

    底下官员听到这话，面面相觑，心里马上就想着当面一套背面一套。

    捐出来也能再搞回去嘛。

    纪由了解官僚集团。

    当一项政策出台，若其中缺乏利益驱动，官员们往往会倾向于被动应付，行动迟缓且缺乏积极性。

    在执行过程中，目光仅仅聚焦在形式上是否能够交代过去，而非政策的实际效果与民生影响。

    敷衍塞责的现象屡见不鲜，会议一场接着一场，文件一份接着一份，可落实到实际行动上却寥寥无几。

    形式主义盛行，各类检查、汇报只注重表面功夫，华而不实。

    更有甚者，为了粉饰太平，不惜弄虚作假，篡改数据、编造政绩。

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    1穷人乍富，腆胸叠肚

    腆：挺胸，穷人以前为了生活，低着头哈着腰，艰难的讨生活，而现在可以挺胸做人无需看他人脸色，顿时觉得整个人硬起来了。

    叠肚：大腹便便。一时的暴富，没有驾驭资本的能力，仅仅剩下的是吃喝玩乐。

    这句话常用来形容一些人在经济状况突然改善后，心态和行为上表现出的浅薄和虚荣，通过夸张的肢体语言来显示自己的财富和地位，有一种小人得志的意味。