先前在乐游原上时，贺夷简告诉了元秀自己与长生子的渊源，那时候元秀算了时间，便发现长生子去魏州为贺夷简调养，正是在薛娘子出阁与丰淳立储后！这三件事的衔接是如此的紧密，以至于当时元秀还怀疑长生子究竟是不是魏州派到了长安的，所以才那样紧张的赶去魏州救下了出生时极为孱弱的贺夷简。
长生子如此而行，落在了宪宗皇帝与杜青棠眼里，在当时的情况下自然也不难得出同样的结论——那就是此人与魏州关系极为亲密！
亲密到了原本长生子在关中已经是家喻户晓，人尽皆知，世家都争相以请其登门为荣耀，在这种情况下，连当时名动天下的名相杜青棠都亲自与之会晤，若是继续下去，即使宪宗皇帝不喜道家之言，但因长生子的影响，也少不得要召其入朝——当然，因为涉及到了推.背.图，宪宗召其入朝后，想来也会多加提防……若只是如此发展，那么郭家也不必有后来那场灾祸的。
可偏偏在宪宗皇帝方做主给了两象两谶推.背.图与长生子，此人却立刻离开关中赶往魏州！甚至亲自出手为贺之方唯一的老来之子调养生息！在这种情况下，宪宗与杜青棠很自然的，会怀疑长生子根本就是奉了魏州之命来关中探视虚实，而既然探听虚实，却又为什么会对推.背.图如此感兴趣？
“万物土中生，二九先成实！”饶是自宫变已来，元秀已经经了数次打击，如今也不觉脸色苍白，嘴唇微微颤抖了半晌，才吐出这句谶语，似哭似笑道，“原来如此！”
在翠华山下，长生子曾给元秀看过推.背.图的第二象并相配的谶语，那是一盆李子，由上至下累累相叠，共计二十一枚，又有谶语“累累硕果，莫明其数，一果一仁，即新即故”，并颂文“万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭”——当时长生子解释，李子即李室，所谓累累硕果，莫名其数，便是令人数图中李子之数，一果一仁，即新即故，仁者人也，即为梦唐一朝帝王之数，共二十一枚李子，也就是终梦唐一朝，当有二十一帝！也只有二十一帝！
当初杜青棠尝暗示元秀，郭家因此图而受累族没，再从郭家当时试图举家往西川避祸之举可以推测出，长生子在当时就已经解释了谶语与图的含义，郭家既是奉了宪宗皇帝之命，先透露了推.背.图的前两幅，宪宗皇帝又怎能不问个清楚？
所以当这幅谶图告诉了宪宗皇帝……本朝国祚只有二十一帝，宪宗皇帝如何数不出自己是第几帝？
这还不是最要命的，最要命的是颂——万物土中生，二九先成实，梦唐属土德，土在五色之中属黄，因此本朝素以明黄为尊。因此颂的前两句，因是指梦唐国祚的具体时间，二九先成实——二百九十年，照此谶来说，若是宪宗皇帝活得久一些，从本朝定鼎起算，宪宗皇帝甚至可以亲眼看着梦唐覆灭！
再看后面“一统定中原，阴盛阳先竭”，本朝鼎盛之时确实一统中原，疆域之广，为前朝所不能及！然而后面那句“阴盛阳先竭”——武周代唐是一件，打从安史之乱起，李辅国上位，把持朝政，其时还未必不可遏止，可到了德宗皇帝时，将禁军之权交与了宦官，后面诸帝，无不委命阉人之手，如王太清、曲平之之流更是内外皆知！
宦官因去势，亦为阴人。
梦唐这百年来的情形，何尝不是一路阴盛，耗着阳竭？
杜拂日说宪宗皇帝与杜青棠都是不肯相信道家之言的，虽然推.背.图出自道家高人李淳风，这一对君臣却依旧未必肯相信，可他们不相信，却不代表不重视。
尤其是李淳风，此人在本朝名气委实过大，从前称谪仙，到了这会，已经是陆地飞仙般的人物，况且当年李淳风并袁天罡作此图，那也是得了太宗皇帝奖赏的，这一点在朝在野，知道的人可不少！
若这谶语谶图出自旁处，宪宗皇帝还可以一句妖道妖言惑众解决，可推.背.图的来历与当年太宗皇帝对李淳风的肯定，若是长生子当真是与魏州有关，故意来偷取了此图并谶语，到时候一旦散布开来……这谶语与图解释起来却都是丝丝入扣，梦唐经德宗至怀宗本就已经衰落无比，在西域，在河北，在南诏，梦唐的威信都大不如前，安西都护府早已废弃，曾经为梦唐颤抖过的异族都纷纷自立为汗，通往遥远大食的陆地商路为此都已多年闭塞……那样的局面下，来自本朝仙人李淳风的推.背.图的谶图，将会给予这个本就迟暮的帝国何等凌厉的一击？
宪宗皇帝是信任郭家的，否则当初也不会让推.背.图前两象经郭家转给长生子，而郭家亦是忠心的，否则从长生子那里听到了解释，又何必原话转告？最初的时候，宪宗皇帝未必对郭家动了灭口之意，但长生子不久后传出赶往魏州救