“蜡纸是蜂蜡所制，铺在这块铁板上，用这支铁笔刻写。用力要注意轻重，太轻就不能印出字来，太重就会刻破，脏污了纸张。”
“一张蜡纸大约只能印两三百张纸，然后蜡纸就会破掉，想要再印，就得换蜡纸重新刻字……”
张诚絮絮叨叨的介绍着油印机的注意事项。
这本就是送给公孙尼子的礼物，在自己这个小学校长手里，油印机是用来印刷课本和试卷的工具，但是到了公孙尼子这样当世大儒的手中，这台油印机就是帮助他学问播布天下的密器。
“好东西！”公孙尼子赞叹。兴奋的尝试着刻字和使用油印机印刷，手指上都沾染了很多油墨的污垢，却浑不在意。
“送给先生！”张诚诚恳地说。
纸张、笔墨，都还是寻常的文具。但这油印机可是很贵重的礼物了。不说机器本身，就是蜡纸、油墨都是非常非常精致的，看上去就所值不菲。而那种汽油，更是只有张诚才拿得出来。这样一份重礼，以公孙尼子就只是教授一些朝觐君王的礼仪来说，并不足以承受。儒家讲究的就是对等关系，受这样一份礼品，公孙尼子觉得有些为难。但是这份礼物又实在是无法拒绝，没有人比公孙尼子这样曾经在一个巨大的学派中浸淫半生的人，更了解印刷术的意义。过去在稷下学宫求学，学子们只能通过强记的方式记忆师长们所讲，回去后再逐一整理日间所学记录下来，这些笔记都是非常珍贵的。通常都不会示人。可以说谁掌握了完整的笔记，谁就有可能继承学派的衣钵，师长故去，就可以凭着一份笔记成为这个学派的掌门人。孔子去世以后，弟子们整理《论语》，就因为子张等人掌握的笔记比较全，就让子张的门人更多，子张的学术也影响更大。
记笔记，写下自己所学，然后这些笔记的木简就会被珍重的保存好，即便是周游天下，也要专门有一辆车装载这些笔记，让笔记跟随自己，一路周游。甚至谁携带的木简更多，在诸侯国就会得到更多的尊重，被认为是学术深厚的智者。
现在，用纸张书写，自己一生所学差不多一个小包袱就能装下。而如果印刷出来，全天下有上百人能以此学习自己的学问，学术传承就能更加广播天下。
庄子曾经称赞施惠的学问，说他学富五车，公孙尼子在齐国求学的时候，也曾经和同学们讨论学富五车能是怎样的渊博，有人计算说，五车之学，大概在两百万字上下。老子的《道德经》只有5000字，《论语》也只有字多一点。五车之学看起来确实也是非常宏大浩繁的藏书。而限于简书本身的贵重，即便是有志于学者，无数人穷其一生也无法看到五车的文卷，更不用说拥有五车的收藏。
可现在，书写一页纸，是如此轻松。这样一叠百页纸张，就能容纳十万文字，五车的学问，就可以轻易装到一个小包袱里，随身携带，走遍天下。
更不用说如果通过印刷……油印刻板印刷固然是比书写要慢一些，但是印刷却很快，就算如张诚所说，一份蜡纸只能印制200页纸，那也是了不起的效率。全天下有能力书写和阅读的人，最多也不过数千人。这一台小小的机器，就能让全天下的人能够有五车的学问收藏。
当然，纸张保存起来可能不如木简耐久，潮湿以后纸张可能会损坏，但这又如何。书卷从来都是被人妥善对待、珍而重之的，只要保管妥善，这些纸张一样可以留存很久……
更何况，如果全天下有100册这样的纸质图书，就不会因为一场祸乱、一次战争，就导致一门学术消亡。
公孙尼子无法拒绝这份礼品，却又不知道自己能拿什么回报张诚这份馈赠，想了想，说：“我给你弹一曲吧。”
公孙尼子展开那张得自师长的琴，据说这张琴曾经为孔子所有，这张琴曾经见证了孔子在曲阜讲学的无数岁月，子路、子贡这些人，就曾经听着这张琴的乐声，学习儒学，学习诗经，学习礼仪吧？今天，公孙尼子觉得自己应该将得自孔子的音乐，完全展现在这个少年面前。就算这个孩子对儒学没有太大的兴趣，也应该让他知道儒学是多么美妙。
从关雎弹起，公孙尼子手指拨弄琴弦，一边高声唱颂着那些优美的诗句。
这是只给张诚一个人听的演唱会。
张诚对音乐并不在行。或者说，张诚对春秋以降的音乐并不在行。在后世，张诚听到过的音乐可多了，从咿咿呀呀的戏曲，到摇滚rap，音乐产业规模巨大，音乐风格种类浩繁。对张诚