这样的情况下，人的身体也就可以做到洗筋伐髓的地步。
当这些灵气达到了一定程度之后，就会化作液体，在体内循环不定。
这个时候，灵力液化，被称之为后天，因为这是后天修炼出来的。
而这种境界，一个人甚至都可以和普通的大型野兽硬撼。
甚至到了后期之后，那些大型野兽，见到之后，只需要感应一下，就不敢近身了。
有了这些灵力液化之后，再往上一步就需要引动自身体质的属性了。
这个时候被称之为后天。
自身不管是什么属性，只要开发，那么修士体内的灵力，就有了质的变化。
同时也有了特殊的能力。
到了这个时候，再继续修炼，那么体内的经脉，就无法盛纳如此之多的灵力了。
这就需要扩府，为这些灵力寻找一个可以储存的地方。
用扩府丹，把丹田的位置给扩展，让自身的灵力，有一个盛纳的地方。
因此，这个境界被称之为扩府。
修炼到了一定程度之后，灵力充沛，丹田都无法盛纳的时候。
就需要为这些灵力去寻找一个流淌之处。
这就有了窥道！
其实，修炼到了这个时候，就要接触道则的力量，开始悟道了。
如果不去悟道，完全无法开辟自己体内的河流。
那么，丹田之中的灵力，也就无从宣泄。
当然，不悟道的话，强行开辟一个河流，也不是不可以。
只不过，没有道则的指引，这河流谁知道会通往什么地方。
只有道则的指引，才能够把丹田和苦海连接，给体内灵力寻找一个更加庞大的容身之地。
因此，才会被称之为窥道境界。
就算是到了苦海境界，修炼终有尽时，那些灵力终有一天，会把苦海填满。
到了此时，就需要继续为灵力寻找一些储存之地。
这就有了灵泉，也就是所谓的四满境界。
就如同现在的陈浩一般。
必须要寻找所有的灵泉，才能够盛纳这些混沌的力量。
而灵泉境界，也是一个分水岭。
因为这个灵泉就如同一个大世界一般，是一个旷野。
这里完全可以盛纳别处无法盛纳的灵力。
当所有灵泉全部填满之后，就需要在这里开辟一些脏腑，建造道宫。
让自身的道则之力有一个容身之地。
因此，才会被称为是道藏，当然，在蛮古时期，也有人称之为是道宫境界。
而所谓的道藏，想要凭空建造道宫，很显然也是不可能的事情。
那么，这就需要他开辟自身的五脏。
以五脏来藏道，将自己的身体，修炼成一个庞大的灵力体系。
这才是真正的修炼。
五脏修炼成道藏之后，自身的道则之力，就可以不停的修炼，不停的壮大。
然后，把自己的身体，当成是自己主宰的天地。
在自己的身体之中，去建造一些法则的力量。
一个天地的开辟，是需要有法则之力的。
当然，就算是没有法则之力，只要道则之力足够强大，依旧可以主宰自己的身体。
之所以必须要主宰自己的身体，其实也是有原因的。
因为在旷野的尽头，是有一座高山的，四满之后的灵力，必须要流淌到高山之上。
只有到了高山之上，才能够俯视整个修炼体系。
而灵力想要向上流淌，那么就需要自己建造一个规则。
在这规则之下，只要自己定下灵力可以倒流，那么它就必须倒流。
所以，道藏境界，是必须要存在的。
如果没有道藏境界，那么，自身就必须按照外界的规则来行事。
这样的话，体内灵力就永远不可能倒流。
如果有了道藏，开辟了自身的规则，就已经把自身当成了一个自己主宰的小世界。
这个时候，修士规定它倒流，它就必须倒流。
如今的整个天潜大陆，只因为没有雷电的洗礼。
那些道藏境界的存在，永远无法看清楚自