而且齐国从神武帝执政那会儿就是尊崇鲜卑人的政策，对鲜卑人只用作行军作战一途，不让他们承担租赋力役。
神武皇帝高欢曾经对鲜卑人说过：“汉人是你们的奴隶，男人为你们耕作，妇女为你们纺织，输送给你们粮食和绢帛，让你们得到温饱，你们为什么还欺侮他们？”
又对汉人说：“鲜卑人是你们的佃客，得到你们十斗粮食、一匹绢，就为你们打跑敌人，让你们享受安宁，你们为什么又害怕他们？”
有这样的指导思想在，汉人天生弱势，鲜卑的兵户地位因此极高。
有中军就有外军，外军多数为汉人，数量不少，却不是齐国的主力，而是作为州兵、镇戌兵，分散在齐国境内，作为地方军事力量维护齐国的统治。
因此在齐国各地，汉人士兵倒是不少，而在京都邺城，反倒没有多少汉人武装。
当然，这是不计算那些汉人士族豪强的乡里部曲私兵的情况下，如果把他们拉出来，那也是颇为客观的力量，可自从高敖曹被阴死之后，他们的心就伤透了，不愿轻易付出。
高洋为了保证高氏的封建特权，必须对旧魏的制度让步，也就必须保持尊崇鲜卑人的政策，直到齐国国祚稳固，皇权稳定。
而一旦稳定，那就是稀释鲜卑力量的时候，根据齐国的政治生态位来看，高殷这个有汉家性质的太子是最适合的人选，高洋也在这几年在位的时间里竭力打压鲜卑勋贵，保证高殷身边的力量多数为汉人，这就有了日后形成汉人集团的可能。
如果按照原来的历史轨迹，高殷被废杀，就意味着鲜卑勋贵裹挟了高氏宗室压制住了皇权，“霸府”再一次战胜了“帝都”，汉人全面溃败，和周国一样再也没法在齐国高层形成政治势力。
为了重振皇权，高纬才必须杀死斛律光、高长恭等晋阳军方将领，重用恩倖，扩大皇权的影响力。
这样固然提高了皇权，但也导致齐国的战斗力下降，被周国抓住机会，一次平定。
不过现在还没有到那么严峻的时刻，北齐立国，是有着先天的不足和弊病，承袭北魏的鲜卑腥臭太多。
但高殷还在，就有清洗的机会，高洋自己是已经不能做到了，高殷就是他的希望，这两万京畿中兵，以及让高殷自主招兵练兵、提高大都督府战力与地位的权限，就是他对高殷最大的支持。
某种意义上，这比立太子还重要，毕竟有兵权才能保证自己的生命。
君不见扶苏三十万大军在手，却被一纸伪诏骗杀？
若是他撕毁诏书，称为假命，率兵三十万为始皇帝吊丧，那秦朝之事，或许还有转机。
只要高殷控制住京畿中兵，莫说平定高演高湛的政变，他就是想提前六十年来一个玄武门之变青春先行版都可以。
而在此之前，他需要的是军功。秦王府的将领们，甚至是长安城的死囚，之所以敢跟着李世民干，就是因为李世民战功赫赫。
“太宗皇帝栉风沐雨，亲冒矢石，方才平定天下，传于子孙。”
发此言者，狄仁杰也。
某种程度上，当皇帝和当黑帮老大，其实是一回事。
当皇帝需要臣子们的支持，钱粮，军队。
这也是混黑道最重要的三个指标：江湖地位，钱，能打。
而其中最基础的就是钱，有钱才有人卖命。江湖地位，是要基础打牢了，混到一定地位才用得上的东西。
但仅仅只有钱也不行，军队某种意义上和古惑仔差不多，你懂讲道理，他不一定服气，所谓“秀才遇上兵，有理说不清”，但你比他能打，他绝对服，不服者死。
这也是当初高洋的大哥、文襄皇帝高澄要亲率步骑十一万攻打王思政据守的长社城，并亲临督战的原因，他需要军功立威。
此时的高殷，只会比高澄更加需要。
来到府兵营地，士卒们正在接受训练，见到太子亲临，军官们的叱责与士兵们的口号变得更加响亮。
高殷倒是没有让士兵们练站军姿或者搞军训的打算。
用后世视角来评判古人是一件很滑稽的事，古人是受限于时代和生活环境，有些地方没有后世常识，但不代表人家傻。
尤其是杀人这种专业的工作，有一个算一个都是懂哥，这群经常杀人的朋友如果不懂，那他们都活不下来。
说到底，练兵的关键其实就只有三样，将领的意志，合理的训练，以及钱粮。
“将熊熊一窝”，如果将领意志孱弱，或者不被士兵所服，那再强悍的士兵，也无法充分发挥战斗力。
没有合理的训练也不行，人类可以偶尔紧绷，但不能一直绷着，