最早的传说起源于我国黄河流域的上游，河童叫做水虎，也有人叫河伯。
战国时代的初期，魏国的邺县，每年一到雨季，河水暴涨泛滥成灾，常常夺去无数人的生命与财产，当地的巫女以河伯娶妻为借口串通官员大肆敛财，并且将年轻貌美的女人沉江以取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将河伯娶妻的迷信破除！
尽管不知道这个西门豹和西门庆是不是亲戚，和西门耀铭那个二货又有没有什么关系，但后人提到河伯娶妻这个故事的时候，常常会联想到以智取来对抗暴政！
河伯传到了倭国之后，有了新的变化，成为了家喻户晓的河童，而且有很多别名，例如水虫，虫童，水精等等。
它的形象在倭国人的说法中也千变万化，参差不一。
有的说它是裸形人身，五官具全，头上扣着一个盆子，水下三尺，力大无比，脱离了水，则神力尽失，只能像鱼一样任人宰割。
另一种说法则说它是鸟头人身背带龟壳，头上顶着一个碗状的凹镜，内注满了水，像它的生命一样，有水鲜活，无水则死，双手可相通伸缩，而且打个屁就能飞天遁海。
还有的说它看起来只是个白白净净，圆头圆脑，没穿衣服，不足两尺的孩童，表面人畜无害，甚至让人情不自禁的亲近它，一旦黏身，则会伸出獠牙，夺人而食……
六大神中的河童之所以叫河童，与这个传说无疑是息息相关的。
首先一个，他学的是水忍，离开了水，他的身手还不如一个顶级门徒，可是在水下，他却可以轻而易举的干掉三四十个顶级门徒，是六大神之中实力相当矛盾与变态的一个。
再一个原因，那就是他的容貌体征，别看他只有十一二岁的模样，实则他要比厣蝎，比千目妖要年长很多，甚至比黑冢还要大。
有些长不大的人，只体现在性格上，有些人说这样很好，永远保持那份率性天真。有些长不大的人，却体现在外貌上，而那就不见的是什么好事，因为这是一种病：侏儒症。
河童给人的感觉，一点儿也不像患了侏儒症的样子，因为他的身体比例协调，动作也十分灵敏，五官相貌更没有一点成人化的特征，看起来和普通十一二岁的孩子没有什么两样。
可实际上，这无疑就是侏儒症，只是侏儒症有诸多种类，他所患的这一种是最不像侏儒症的侏儒症！
此时此刻，河童抱着双膝，独自一人坐在渔船的船头上，月光洒在他的脸上，稚嫩天真，那人畜无害的模样就像是等待海上日出的孩子。然而谁要真的把他当成孩子，那下场无疑要比严小开与杨洋洋更加凄惨。
河童不是孩子，他等待的也不是日出，而是上山探索的那些手下的信号。
只要信号亮起，那就表示他们已经找到了可以落脚，并确认安全的地方了。
当山上亮起一颗红黄色的烟火时，河童的精神立即振奋了起来，不过生性多疑的他并没有第一时间上山，而是让自己另外一部分下属接着上山，安营扎寨，弄妥一切之后再次发射信号，然后他才上山，因为那个时候，天必然已经亮了，周围视野清晰，一目了然，自己的安全系数也相对增高。
只是这一次，他等到天快要亮了，仍看不到信号在山上亮起，反倒隐隐约约的好像听到了手下凄厉惨绝的叫声，心里不由起了一种不详的感觉，自己的手下必定是在山上遭遇了劲敌或凶猛的野兽，虽然无法确定到底是什么，但有一点可以确定，自己有的手下已经发生不幸了。
河童立即就有一种上山去查看的冲动，可是他的个子虽小，年岁却长，所谓树老根多，人老识多，他比谁都清楚自己的优缺点。
山上的高地，并不是他的战场。只有在海上，在水中，那才是他可以呼风唤雨的地方。如果山上有什么东西是他那些顶级门徒的手下无法对付的，那他上去也肉包子打狗，有去无回，因为到了山上，他还不如他的那些手下！
正是因为明白这点，所以在仅剩的两个手下从船舱里出来，询问他是不是上去查看的时候，他想也不想的摇头，称无论要做什么，都必须等到天亮再说。
接下来的时间，三人默然的站在船头上，密切的关注着周围的一举一动。
在黎明前最黑暗的一刻，进岛的山坡上突然传来了一阵很大的动静，仿佛有人正被野兽追赶紧，奋不顾身的想冲下来脱逃一般。
三人立即警惕起来，凝神以待，紧紧的盯着动静传来的方向。
很快，一条黑影出现在三人的眼前，这人一边朝船这边奔跑，一边含糊不清的大叫着什么。
当这人渐跑渐近的时候，三人才终于看清楚，那是他们暗门的人，但已经变得无比狼狈，身上的紧身黑衣沾满了血污，