他像以前住在山腰时那样，每天早起，不过以前的他是去接引殿前等待。现在他已经进入山中了，他每天从金顶的白舍走到万佛阁，然后去里面剥玉米。
甚至在他还是徐无衣的时候，他就没有见过徒手剥玉米的了，那时候人们已经在用工具或者机器剥，因为用手不但伤手，效率还极低。当然这些都是晒干或者烘干的玉米，如果是新鲜的玉米，他可能用手也很难剥下来。
最开始吸引他的就是那些人剥玉米时的投入神情，连他们的到来都没有丝毫没有注意到，他们都完全专注于自己手上的玉米。
“他们怎么做到的？”出来之后无衣好奇地问大师。
“只要用心练习，你也可以。”大师回答道。
于是从那天开始，他就一直在练习。剥玉米很简单，其实这里所有人做的事情都是这样简单重复，不需要思考的。也许他们只是在用不同的方式追求一种相同的心理状态。
因为有之前两年的打坐冥想经历，无衣很快就投入进去了，达到了那种忘我的境地。每天他都充满希望的来，带着心满意足回去。他找到了自己要做的事，心里变得平静，对这里再没有那么多问题。
他也时常关注木木，虽然他们几乎再没有说话，但他知道他每天都去做了什么，木木去了那条瀑布，也去了静室，他甚至去练了字，也和无衣一起剥过玉米，但他似乎总没有定下来，没有想清楚自己要做的事。有时候无衣也不免为他担心起来。
后来有段时间，无衣再没有看到他，只知道他早出晚归，但完全不知道他去做了什么。有次出门后他看到木木在前面走着，于是跑上去问道：“你去做什么了？”
无衣本以为有了什么他不知道的新项目。
“去林中散步。”木木放慢了脚步，跟他并排走起来。
“一整天？”
“嗯。”
“看什么？”
“看自己。”
无衣有点疑惑，并不是不懂他这句话的意思，只是不明白为什么他突然就变了，之前他还是那么风风火火的，怎么突然变得这么平静。刚开始他还在为这里生活条件太优益，不够苦累，怀疑无法锻炼心智。怎么突然就可以整天整天的在林中思考自己了？
“不要一个人独处想太多，容易走极端。”
“心无法平静，到哪里都无法停止思考。你剥玉米就可以不想了吗？”
无衣本想说是啊，可是不知道为什么，他说不出口，他剥玉米时确实没有任何思考啊，为什么不敢正面回答。好像他害怕一旦回答后，他就再无法保持之前的状态了。
木木没有等他的回答，径直走上岔道，往林子深处走去。
无衣没有追上去回答，只是默默继续前行，好像他们刚刚没有谈过话一样。
可是开始剥玉米时，无衣意识到，一切都变了，木木的一句话就击碎了他忘我的假象。
他可以在剥玉米时专注只剥玉米，就像他之前在接引殿前冥想，他也能放空自己。可是这只是一种逃避，在这之外，他仍旧要面对真正的生活，而如果他永远放空自己，那就相当于完全放弃了真实世界，也放弃了真实的自己。
他害怕忘记曾经的回忆，又担心忘记所有的回忆，问题始终在那里，从来没有解决。
他从此再也无法安心得剥玉米了，这不是他来此的目的。
无所事事的他也开始和木木一样在树林里闲逛。他曾经告诫木木不要一个人想太久想太远，那样只会迷失，这是他作为徐无衣时，用生命得到的经验教训，可现在他似乎又别无他法。
这天他看到凉亭里的一歌大师，于是走过去。
“怎么不剥玉米啦？”
“那对我没用。”
“哦。”大师似乎并无异议，很顺畅得就接受了他的话。
两人就此沉默下来，过了好一会儿，无衣还是忍不住开口道：“大师，如果回忆使我们痛苦，而忘记回忆又让人害怕，应该怎么办才好呢？”
“你可以选择是否忘记吗？”
“假如是可以的呢？”
“为什么确定是回忆带来痛苦呢？为什么确定忘记回忆就一定不痛苦了呢？你的痛苦到底是什么呢？”
“不知道，大概是憎别离吧！”
“那你应该明白过去的已经不可挽回