习告知后，又说只听当年有熟悉的人说她回陇西老家了。他多番寻找，也未能发现其下落。甚至连她那一大家人都不知去向。
染墨安慰他，也许只是一时隐居在哪儿，若是她知道他已回转心意，肯定也是希望与他相见的。
教习狠捶一下胸部道，他怎配得上回心转意这四字？原本香玉就不欠他的，是该求得她原谅和回心转意才对。
他现在甚至很怕面对她，甚至害怕想起分别时她那泪水充盈而又决绝的眼神。
染墨没想到这样一位大侠也被儿女情长所困扰。又一想，别说英雄难过美人关，便是那圣人也是有七情六欲之人，只是不表现于外罢了。
她还想起清代文人袁枚对情欲问题的大胆解读。
袁枚很有反叛精神，他不仅大胆宣告世人所膜拜的“道统”不存在，甚至还冒天下之大不韪，以“情欲”二字概括万物，
“天下之所以丛丛然望治乎圣人，圣人之所以殷殷然治天下者，何哉？无他，情欲而已矣。老者思安，少者思怀，人之情也……
使众人无情欲则人类久绝，而天下不必治；使圣人无情欲，则漠不相关，而亦不肯治天下。”（《清说》）
且不说观点何如，一个封建文人能有如此狂放不羁的胆识和气度，也是令人钦佩。古人尚且如此坦诚，我们又何必故作矜持？
所谓高士当做才情兼备之人，富于才学而又不失人文情怀。可以安排好自己的生活，也能尊重他人的生活方式。
每个人都有选择自己生活的权利。“我”就想一辈子生活在爱情里，又碍着谁了呢？
染墨思绪飞扬，嘴角忘我地现出笑意。教习略带狐疑地看看她。
恰巧擎胜他们从那边回来了。染墨收回神来，不好意思地看看教习，低声说她会尽力留意，如有线索立马告知。教习拱手谢过。
两人站起身来，面对着三位习武少年。旭日高升，阳光照在几人身上，容光焕发充满朝气。
染墨冲教习拱拱手，说自己还有事要办，就不打扰他们练武了。教习请她有空可以过来观摩习武。
这算是很大的信任和破例了。以往他教习时是不让旁人观看的，连近旁的门丁小厮都轰走。
染墨致谢。又瞅见擎胜在那边摆出略不情愿的神态。原本以为今日染墨到来，可以带他出门去游逛，哪怕学学做诗也挺恣意。可看眼下情形还得受累训练了。
染墨心中暗笑。是让这傻小子“好过”一些，还是看着他“受虐”一些，咋都这么让她开怀呢。他可真是她的开心果啊。
不再多想，朝几人挥挥手后转身疾走。不带走一片云彩。