开课在即，教什么、怎么教成了关键问题，陈银、李肆荀、小胖三人展开了激烈讨论。小胖首先发言：“这魏晋南北朝时期，儒家经学还是很受重视的。咱们教《三字经》挺合适，能让孩子们了解些基本的道德规范和历史知识。”李肆荀点头赞同：“没错，《三字经》通俗易懂，也能培养孩子们的品德和文化素养。”陈银也表示认可：“那就教《三字经》，不过得考虑怎么教。魏晋时期的教育，经学教学比较注重义理阐释。咱们也不能光让孩子们死记硬背，得把其中的道理讲明白。”
小胖接着说：“我学过汉语言文学，魏碑和繁体字我还算熟悉。教《三字经》时，我可以结合魏碑字体来教孩子们写字，让他们感受书法的魅力。而且魏晋时期的书法教育也挺受重视，好多官学、家学都有书法课程。”李肆荀思考片刻后说：“那教写字的时候，就从基本的笔画、结构教起，先让孩子们掌握繁体字的写法，再慢慢临习一些简单的魏碑字帖。”陈银补充道：“教学方法也得灵活些，不能太死板。可以像当时的私学一样，采用讲解、问答、讨论相结合的方式，激发孩子们的学习兴趣。”
三人你一言我一语，逐渐勾勒出了教学的大致框架，对即将开始的教学充满了期待。
清晨的阳光透过破庙的窗棂，洒在大堂内摆放整齐的几张破旧桌椅上，为这简陋的“学堂”增添了一丝温暖的气息。李肆荀将那块粗糙但擦拭得干干净净的黑板稳稳地立在大堂右侧，又仔细检查了一遍用石灰石自制的简陋粉笔是否足够。
不一会儿，孩子们陆陆续续地来了，一共八九双好奇的眼睛怯生生地望向这个陌生的“教室”。他们穿着打着补丁的粗布麻衣，小脸脏兮兮的，但眼神中透着对知识的渴望。年龄都在十岁左右，身形瘦弱，有的头发还乱糟糟的，一看便知是生活在这兵荒马乱的年月里，未曾享受过太多安稳与呵护。
李肆荀清了清嗓子，温和地说道：“孩子们，从今天起，我们就在这里学习。大家先坐好。”待孩子们坐定，他拿起一根石灰石粉笔，转身在黑板上写下了“人之初，性本善”六个大字，然后用带着鼓励的眼神看向孩子们，开始讲解：“孩子们，这是《三字经》的开篇。意思是，人刚生下来的时候，本性都是善良的。就像你们，生来都有着一颗纯真善良的心。”
孩子们聚精会神地听着，虽然眼中还有些懵懂，但都被李肆荀的话语吸引。李肆荀接着说：“性相近，习相远。就是说，人先天具有的纯真本性，互相之间是接近的，而后天习染积久养成的习性，却互相之间差异甚大。所以啊，我们要好好学习，养成好的习惯。”
他一边讲解，一边在黑板上简单地画出一些图案，帮助孩子们理解。比如讲到“人”字时，就画一个小人的形状；讲到“善”字，就画一个微笑的脸。孩子们看着黑板上的字画，不时发出轻轻的笑声，课堂气氛渐渐活跃起来。
“苟不教，性乃迁。如果不好好教育，善良的本性就会变坏。这就是为什么我们要读书识字，明白道理。”李肆荀的声音坚定而有力，在这小小的庙宇学堂里回荡，仿佛在这些孩子心中种下了一颗求知的种子，期待着在这乱世之中，能为他们开启一扇通往知识与希望的大门，让他们的未来能有一丝曙光，不至于被这无尽的战火与苦难完全吞噬。
李肆荀微微仰头，目光透过破庙的天窗望向远方，神情庄重而肃穆，声音沉稳且激昂地说道：“孩子们，为师再教你们一句话，‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’。”
孩子们眨巴着眼睛，眼中满是疑惑与好奇，虽然他们还不太能理解这四句话的深刻含义，但李肆荀那充满力量的声音，却如同一股神奇的力量，紧紧抓住了他们的心。
李肆荀看着这些稚嫩的脸庞，心中满是感慨，缓缓解释道：“孩子们，这天地啊，本没有心，但我们人可以为它立一颗心，一颗善良、公正、包容的心；这世间的百姓，生活艰难，我们要为他们找到安身立命的方法，让他们过上好日子；过去的圣贤们留下了那么多宝贵的学问，我们不能让它们失传，要继承下来，传给后人；我们还要努力开创一个万世太平的世界，让所有人都能远离战争和苦难，幸福地生活。”
他一边说，一边用简单的手势比划着，试图将这宏大的志向以孩子们能理解的方式呈现出来。孩子们虽然似懂非懂，但也被这宏大的愿景所感染，眼神中渐渐有了一丝向往和坚定。
在这战火纷飞、动荡不安的魏晋南北朝时期，这