部落与中原的关系和谐且充满甜蜜的交流。中原的果树嫁接技术被部落的果农学习，提高了果实的产量和品质。西域的果林生态保护经验被中原的果农借鉴，用于保护中原的果园。部落里的建筑融合了中原的室内采光设计和西域的果木建筑工艺，使房屋更加舒适。
曲小宝和紫烟打算传播中原的戏曲文化中的豫剧和民间的糖塑艺术。曲小宝在果林边的一块空地上搭起戏台，开始表演豫剧。他那嘹亮的唱腔在果林里回荡，充满了浓郁的地方特色。豫剧的故事往往情节跌宕起伏，人物形象鲜明，表演富有感染力。“豫剧是中原戏曲文化中的经典剧种，它就像这果林里的果实，充满了醇厚的韵味。”
紫烟则拿出糖稀和工具，开始展示糖塑艺术。她的手熟练地摆弄着糖稀，不一会儿，一个形象逼真的桃子糖塑就出现在大家眼前。那桃子的形状饱满，颜色鲜艳，仿佛刚刚从果树上摘下来。“糖塑艺术是中原民间艺术的甜蜜创造，用糖就能塑造出果林里的美味。”
部落里的人们被吸引过来。老人们坐在果林里的石凳上，沉浸在豫剧的精彩故事和激昂唱腔之中。孩子们则围在紫烟身边，眼睛直勾勾地盯着她手中的糖塑，嘴里不停地咽着口水。年轻的妇女们对糖塑艺术也很感兴趣，她们在紫烟的指导下，开始尝试制作简单的糖塑作品。
在这个果林部落，每当果实成熟的季节，整个部落都会沉浸在丰收的喜悦之中。人们会举办盛大的果林丰收节，大家会穿上用果实颜色染成的服饰，头戴用果树枝叶编织的帽子。在丰收节上，有果实品尝大会，各种新鲜的水果被摆放在长长的桌子上，人们可以尽情品尝。还有果实采摘比赛，年轻的小伙子和姑娘们会爬上果树，看谁在规定的时间内采摘的果实最多，获胜者会得到部落奖励的一桶新酿的果酒。
曲小宝和紫烟在这个部落里停留了一段时间，看到豫剧和糖塑艺术在这里得到了很好的传播。之后，他们又朝着一片有着神秘溶洞的部落前行。
这个溶洞隐藏在一座大山之中，溶洞的入口被藤蔓和苔藓所掩盖，若不仔细寻找，很难发现。走进溶洞，里面是一个奇妙的世界。溶洞内有着各种各样的钟乳石和石笋，它们的形状千奇百怪。有的像倒挂的利剑，仿佛随时都会落下；有的像巨大的蘑菇，层层叠叠；还有的像神话中的仙女，身姿婀娜。溶洞里的地下河潺潺流淌，河水清澈见底，在灯光的映照下，河底的石头闪烁着五彩的光芒。
溶洞周围的山上覆盖着茂密的森林，森林里的树木高大而古老，枝叶交错在一起，遮天蔽日。森林里的空气十分清新，弥漫着树木的清香和泥土的气息。各种鸟儿在树林间鸣叫，它们的歌声在山谷间回荡，仿佛是一场大自然的音乐会。
部落里的房屋大多是用溶洞周围的木材和石头建造而成的。房屋的造型独特，有的像半个溶洞，利用了山体的天然形状，既节省了材料又别具一格。房屋的墙壁是用石头堆砌而成的，缝隙间用泥土和苔藓填充，起到了很好的保温作用。部落里的人们以探索溶洞、采集溶洞内的矿物和在森林里狩猎为生。他们对溶洞充满了敬畏，认为溶洞是神灵居住的地方，里面的钟乳石和石笋都是神灵的杰作。
这个部落与中原的关系和谐且充满奇幻的交流。中原的溶洞照明技术被部落的探险者学习，使得他们在溶洞内的探索更加安全和深入。西域的溶洞生态保护经验被中原的地质学家借鉴，用于保护中原的溶洞资源。部落里的建筑融合了中原的建筑美学和西域的自然利用工艺，使房屋更加美观。
曲小宝和紫烟打算传播中原的围棋文化中的弃子战术和民间的竹编艺术。曲小宝在溶洞外的一片空地上摆开围棋棋盘，向围聚过来的部落民众讲解围棋弃子战术的精妙之处。“围棋弃子就像在溶洞里舍弃一些不必要的路径，为了最终走向更广阔的天地。”