的农作物种在一起。
紫烟则在部落的大门上贴上自己写的对联，向部落的人们讲解对联的对仗、平仄等知识。“对联是中原文化中独特的文学形式，表达了美好的祝愿。”部落的农民们采用了间作套种技术，农作物的产量得到了显着提高；对联文化也在部落里流行起来，部落的大门上都贴上了充满祝福的对联。
之后，他们来到了一个位于雪山脚下的草原部落。雪山的山峰洁白无瑕，在阳光的照耀下闪耀着圣洁的光芒。雪水融化形成的溪流在草原上蜿蜒流淌，滋润着这片肥沃的土地。草原上开满了各种各样的野花，有蓝色的勿忘我，黄色的金盏花，红色的格桑花。成群的牦牛在草原上吃草，它们身上厚厚的毛像是黑色的毯子。
在这个部落里，曲小宝和紫烟传播中原的制毡技术和神话故事文化。曲小宝向部落的牧民们展示中原的制毡工艺，如何将羊毛加工成柔软而保暖的毡子。“这种毡子可以用来制作衣服、帐篷等，非常实用。”
紫烟则坐在篝火旁，向部落的人们讲述中原的神话故事，如盘古开天、女娲补天等。“这些神话故事反映了中原人民对世界起源和人类命运的思考。”部落的牧民们学会了制毡技术，改善了生活条件；神话故事也丰富了部落人们的精神世界。
曲小宝和紫烟又朝着一片神秘的地下洞穴部落前行。这个地下洞穴错综复杂，里面有许多奇特的钟乳石和石笋。有些钟乳石像倒挂的利剑，有些石笋像破土而出的春笋。洞穴里有地下河，河水冰冷刺骨，在黑暗中发出潺潺的声响。洞穴的墙壁上有一些发光的矿物质，发出微弱的光芒，勉强照亮周围的环境。
在这里，他们传播中原的灯具制作技术和剪纸文化。曲小宝在洞穴里用竹子、纸张和油脂制作了简易的灯具。“这种灯具可以让洞穴里更加明亮，方便你们的生活。”
紫烟则拿出剪刀和纸张，向部落的人们展示剪纸艺术。她剪出了各种精美的图案，如花朵、动物等。“剪纸是中原民间艺术，表达了人们对美好生活的向往。”部落的人们有了灯具，黑暗的洞穴变得明亮起来；剪纸艺术也让他们的生活增添了一份乐趣。
他们的脚步不停，来到了一个位于风蚀地貌中的部落。这里的风蚀地貌奇特而壮观，巨大的岩石被风蚀成各种形状，有的像蘑菇，有的像骆驼，有的像城堡。狂风在这里呼啸而过，卷起地上的沙石。这里的土壤贫瘠，植被稀少，只有一些耐旱的野草在风中顽强地生长。
曲小宝和紫烟决定在这里传播中原的土壤改良技术和民间舞蹈文化。曲小宝在部落的农田里，用中原带来的肥料和改良土壤的方法，向部落的人们展示如何让贫瘠的土壤变得肥沃。“这样可以提高农作物的产量，改善你们的生活。”
紫烟则在部落的广场上跳起中原的民间舞蹈，如秧歌舞。她的舞姿欢快，富有感染力。“民间舞蹈是中原人民表达欢乐和祝福的方式。”部落的人们开始改良土壤，并且学习民间舞蹈，部落里充满了生机与活力。
曲小宝和紫烟继续前行，来到了一个位于高原湖泊边的部落。这个湖泊湖水清澈湛蓝，湖面平静得像一面镜子。湖的四周是高原草甸，草甸上的草长得十分茂盛。远处的雪山倒映在湖水中，构成了一幅绝美的画面。这里的空气稀薄，但景色却令人陶醉。
在这个部落里，他们传播中原的造船技术和诗歌朗诵文化。曲小宝在湖边用木材制作了一个简易的小船模型。“中原的造船技术可以让你们在湖泊上更安全、更方便地出行。”
紫烟则站在湖边，朗诵中原的诗歌。“这些诗歌表达了中原诗人对自然、对生活的热爱和感悟。”部落的人们对造船技术和诗歌朗诵文化都很感兴趣，他们开始学习制作小船，并且模仿紫烟朗诵诗歌。
曲小宝和紫烟的传播之旅仍在持续，他们不断地在西域的每一个角落播撒中原文化的种子，同时也不断地吸收西域文化的精华，促进着两种文化的交融与发展。他们深知，文化的交流是一条没有尽头的道路，但他们愿意一直走下去，为人类文化的繁荣做出自己的贡献。