太阳升过感灵山的半山腰时，正是段誉起床时。首先的是打坐，打坐是毽宗的必修课。再提一嘴，天下武功，大抵分为两大类。一是形体派，以器械和身体的修炼为主；二是形意派，此派别大抵以灵气的实用为主，讲究的是以修炼精神，以保证术式运用的稳定性。毽宗即为后者。所谓毽子者，毽术士之灵魂也。因此，毽子便拥有了无与伦比的灵气附着力。
回过来说到那段誉，打完一个时辰坐后，理理衣裳，漱口洗脸，便要提起水桶下山去打水。下山的路虽算不上陡峭，也算不上漫长，但由于青苔过多，走起来也需要慎之又慎。即使山上发起过“苔藓计划”，但除了没多久就又长出来了，于是乎师傅便放弃了与这些生灵的对抗。
到了山下，段誉用灵力抽了整整两桶水来。正巧便碰见了卖东西的流浪商人。
“小段呀，来。好呀，给你师傅把这些拿上去。”老头道。说罢便给段誉递来最新的《武林周报》、《灵恩思》，还有西之域人写的《魔力研究报》。
“你自己送上去呀，我还要提水呢。”段誉道。
“嗯。小段呀，乐于助人可是好品德。”他道。
“我不需要，好累。再说了，这送报本就是你的职责。”段誉道。
“那我不收快递费了好吧。”老头忿忿道。
“好好！”段誉一把抓过报纸，递给他几个银两，然后把报纸插在衣服里，提起水，终于上山去了。
此刻起的山上，师傅正拿着牌，细细端详着。他想：这么久没打了，技艺比那老头相比当是差了又多些。不由叹口气。正巧见到提水上来的段誉，立马就变出一副慈爱的神情来，说：“待会儿黄宗师来访，我们还是要一并去迎接才好。”
段誉点点头，环顾他们这毽宗的屋子——中间一个破庙，两侧各一个小屋子，屋顶的瓦片都换的五颜六色的，若是下雨，还有亲近自然的额外功效。大人物见了我们这想必都会觉着有些痛苦吧。段誉想道。
时候快到，段誉与师傅恭恭敬敬的站在那木板业已发霉的“毽宗”牌坊前，静待大人物出现。时候到了，未见人影。师傅说：“再等半个时辰。”半个时辰后，还是不见人影。师傅便给黄宗师打了通“性感电话”。
所谓“性感电话”，是一种把灵力转化为加密信号，之后在信号中加入特定人物的“灵力识别因子”，便可使信号只能够在特定人处才可以被激活，进而实现信息传递的功效。
了解到黄宗师吃饭被鱼刺卡住，正在被医生努力抢救，不知多久才可以到，师傅引段誉回去，在厅里坐下。
“誉儿，你可知如何打感灵牌？”师傅问道。
“不知。”段誉道。
“还是学学为好，毕竟牌宗的人嗜打感灵牌也是妇孺皆知的。今个儿他们来了，打牌自是免不了的。”师傅道。
接下来师傅给段誉讲解感灵牌，但毕竟是大师风范，善于化简为繁，以至于段誉都只得以是一知半解。
但是其规则确是简单。大抵是下：每个人有六张“攻击牌”，六张“防御牌”，三张万能牌，五张功能牌。所谓攻击牌，如果对手未能出防御牌，则要从牌堆顶堆下两张牌；所谓万能牌，即是可以充当攻击或防御牌。开局时没人抽五张卡，之后弃去两张，再抽两张。每用一张牌，都要是按照次序像排链子一般连下去。当一方的牌堆没有牌时，此方便算作是输了。每个回合开始，可以出一张牌，若为攻击牌，对手可以立即响应（出的牌放在链子末端）。之后出了牌后，链子最后三张牌由不同组合可以有不同的必发效果，称作“感灵爆发”。三攻击：弃对手牌堆顶三卡；三防御：链子首三卡返回牌堆；三功能：抽二卡；一攻击一防御一功能：弃对手牌堆一卡，抽一卡，返回链子首一卡入牌堆；二攻击一防御：弃对手2手卡；二攻击一功能：改变对手链子末端五卡顺序；二防御一功能：改变己方链子末端五卡顺序；
二防御一攻击：本回合所需从牌堆弃除的卡，以等量的手牌代替；二功能一攻击：抽二卡；二功能一防御：对手抽二卡之后下回合无法出卡。若两回合的“感灵爆发”相同，则发动无效，从卡组顶弃二卡，直到有不同组合为止，发动那所对应的效果。当双方各自行动完一个回合后，手卡变为五张（或是弃卡，或是抽卡）。最最重要的便是“感灵”——牌手以上古英灵的力量辅助自己，以至胜利。
听完规则，段誉甚至有些恍恍惚惚，然而此刻，有人敲响了门框。师徒二人连忙出门迎接。
只见眼前七人，一人红袍及地，雍容华贵，应当是大宗师了。段誉暗暗想：这么漂亮的衣服，怕不是已经被我们这儿的苔藓给沾污了。他身后的六个人，三男三女，都是白衣红裙，腰间用黑色的绷带束紧。段誉曾听说牌宗的人，以绷带颜色分尊贵，想必这六人便是牌宗的精英了吧。
“好久不见，黄宗师！”师傅恭敬的鞠躬。
那黄宗师竟也回了一个鞠躬，道：“朋友，好久不