清晨。www.nianmeng.me
整个敦煌县内一片安静。
城中的百姓甚至不知道发生了什么。
一早醒来之后才发现，敦煌的天塌了。
的确。
这次的确是敦煌的天塌了。
曹宽一族的曹氏在敦煌就是天。
曹氏的话比圣旨还要管用。
在敦煌，只认曹氏不认圣旨。
当然，这说的并非是曹氏有多么的得人心。
而是因为曹氏在敦煌经营上百年，势力遍布整个敦煌。
借用某个电影当中的名句。
这敦煌天上掉下来的一个钢镚，都得姓曹。
这敦煌的黎庶，要么是靠着曹氏活命，要么就是干脆卖身给了曹氏。
家中但凡有点资产的，就没有和曹氏没有关联的。
想要在敦煌经商，想要出敦煌在西域经商，都得经过曹氏的允许。
当一个边境士族宗族掌握了武力，控制了关隘，还有当地的土地。
在这里，他们就是皇帝。
所以，清扫曹氏显然比清扫酒泉黄氏的难度还要大一点。
曹氏盘踞敦煌上百年。
和本地的士族联姻，和大大小小的豪强都有所勾连。
但这对于段羽来说，难度也不算是很大。
当敦煌县内的曹氏宗族人员全都被清缴了之后，段羽便下令抵达敦煌的吕布，张绣，陈庆安，高顺，华雄等人兵分数股，开始对和曹氏关系最深的龙勒索氏，敦煌侯氏，敦煌氾氏......等等大小的士族开始进行血腥的清扫。
同时段羽也在西进的时候就派人去通知了盖勋前往敦煌。
就在敦煌血洗清扫的第三天。
盖勋从金城郡赶到了敦煌郡。
盖勋本就是敦煌郡广志人士。
是敦煌郡本地士族之一。
之所以段羽敢用如此血腥的手段镇压酒泉黄氏，还有敦煌曹氏。
不光是因为武力足够充沛。
治理地方，永远离不开当地士族，这是一定的。
而段羽在学习清空十族学一派的路线，只有少子张猛少学武，学习兵法韬略。
在曹氏一门被段羽将人头斩下扔在敦煌城外之后，张氏便闭门不出。
段羽清楚张氏是因为恐惧。
如今的张氏早已经是不复张奂还在的时候的威势了。
不光是张氏如此，没有参与支持北宫伯玉一事的所有士族都是胆寒的闭门不敢出面。
段羽当然也不会主动登门。
杀人，就是为了立威。
可是又不能把所有人都杀进。
凉州十郡，一百多个县，还不说下辖的乡亭。
管理这些郡县都需要官员。
真把士族都杀干净了，那就是真的连一个管理人员都没有了。
当今天下，四百年大汉早就已经形成了一套完整的政治生态。
顶级的士族在洛阳，把控着天下官位。
他们有任用，推举，举荐的权利。
像是袁氏，杨氏这些顶尖的士族就在行使这种权利。
在往下就是那些世宦两千石的大族。
这些大族世代为官，每一代都有一个乃至于多个做到郡太守这种两千石的官员，传承上百年。
而依托于这些世宦两千石的大族的便是小一点的士族。
他们负责管理郡下辖的县，大多都是千石左右的官员，也有运气好的，或者是聪明的做到两千石。
再往下的乡亭则是依托在这些小士族身上的小豪，乃至于寒门。
这就像是一套完整的生态体系一般。
从大汉建立之初，就已经将这如同金字塔一样层层下放的权利构造图定格了。
段羽不是神。
这种延续了四百年的政治生态环境，不是一两句话，一两年就可以打破的。
想要打破这种政治垄断，就要拿出一套新的官员选拔制度。
一套不能被士族垄断的制度。
现如今这种最理想的制度，便是科举。
但科举的前提是文化普及。
以如今天下这种民智未开的程度，科举还早。
最起码要开民智，先要普及文化。
而当今天下垄断知识的就是这遍布大汉每一个角落的士族。
张奂能成为凉州三明之一，是因为早年张奂和太尉朱宠，学《欧阳尚书》。
盖勋所在的盖氏之所以能成为凉州士族，是因为其祖传承《古文尚书》。
袁氏之所以能成为天下仲姓，是因为有《孟氏易》的解读权。
包括颍川郭氏的《小杜律》颍