再看到淳于越和苏胥等人联名上书的竹简，李念摇摇头。www.jingyun.me
这些人肯定是看到始皇提出这两个问题，以为这是儒家的机会，才会上书这份竹简。
这些人也确实执着！
历史上，王绾提出的分封之法都被始皇和李斯否决，在数年后始皇举办的宴会上，淳于越竟还敢提出，提的还是周时的分封制。
‘确实是一群有志之人，可惜你们的道路不适合华夏！’
将淳于越等人竹简看完，李念有些佩服这些人。
他们并非后世某些资料中所言的小人，是一群敢为理想赴死的真儒生。
只是他们所信奉的路错了！
但站在这个时代，站在这些人的角度，他们又如何知晓是对是错？
他们又不像李念一般来自历史的下游。
将所有竹简看完，李念发现了他对这时代的几个误解：这时代的人思想必定古板，难以转变；这时的人身在局中，看不到大秦存在的问题……
同时，他也生出了和始皇一样的疑惑：既然大秦的有识之士能看到大秦存在的问题，怎会落得二世而亡？
李念随后便想到了一些答案，也反应过来始皇送来这些竹简的目的，只是这个目的让李念有些无语。
始皇还真有那么无聊！
始皇送这些竹简的目的其实只有一个，向他炫耀：看，这是寡人的大臣想出来的，这就是寡人麾下的大秦人杰，不比你们后世之人差。
竟因为这等莫名的好胜心，将这么多竹简送来给他看，还以为始皇有什么深意。
李念十分笃定始皇就是这目的，没有其他高深莫测的意图！
‘即使隔了两千多年光阴，也要比一比，帝王的好胜心呐！’
知道了始皇的目的，李念继续在木球上绘制起来，与其揣摩始皇的心思，不如赶紧把地球仪做出来给始皇瞅瞅，让他认识这世界之大。
章台宫内，正处理政务的嬴政见一内侍进来，扫了一眼，问道：“他已看完所有竹简，有何反应？”
内侍道：“回大王，他看完后，似有些无奈！”
闻言，嬴政眼中露出几许笑意：“他有些无奈？看来是明白了寡人的用意！”
李念想的没错，他确实没别的目的，就是想将竹简送过去向李念炫耀：寡人麾下的臣子才智卓绝，你们后世人能想到的，我们同样能想到，我们不比你们后世人差。
嬴政又问：“现在他在做什么？”
内侍道：“又在木球上绘图。”
嬴政点了点头，李念的情况每隔一段时间便会有人向他禀报，吃了什么，喝了什么，做了什么，如过几次厕，都有详细记录，自然知晓李念正用木球做那所谓的“地球仪”。
他不再询问，继续批阅处理政务，正好看到一位大臣的上书，其中提到一件事，如今六国灭，四海一，以“王”再称呼他已不合适，该取更高更尊贵的称呼，才能配得上他的功绩。
若还跟以往一样称为“大王”，那跟被灭掉的六国君王有什么区别，何以让天下人知晓他的功绩伟业？
这份上书说到了嬴政心坎上。
‘李念将寡人称为‘始皇’，想必在后世历史记载中，寡人所想那‘皇帝’之称已成，却不知寡人如何自称，可还有其他称谓？寡人若称‘皇帝’，礼仪如何，当着何服饰？’
‘大秦的官制也须更改，可如何更改，方于寡人于大秦有利？众有功之臣当如何封赏？’
嬴政思维逐渐发散，可越想事越多：‘李念必定知晓，得寻个时间让其为寡人讲说一番。’
大秦王宫，扶苏所住宫殿，在将那些竹简呈上去后，扶苏便一直在等。
以他的想法，看到他竹简上的内容，父王只会有两种反应：要么派人来询问，要么派人来斥责。
前者表示父王这次听进去了他的意见，他正好趁机再向父王阐述仁政对大秦的重要性；后者则表示父王依旧听不进去，依旧顽固，那就继续上书再劝。
万万没想到，出现了第三种情况，他的竹简像石沉大海，没掀起一点波澜，父王既没派人询问，也没派人斥责，像给他遗忘了一样。
这比斥责一顿还要令扶苏难以接受。
因为这代表父王放弃了他，连骂都不想骂了！
相比扶苏的失落，胡亥此时仍满脸不敢置信。
他那份竹简呈上去后，没招来父王的夸奖称赞，反倒来了惩罚，令他在三个月内抄二十遍《诗》，父王还要亲自察验。
知道《诗》有多少首、有多少字吗？
抄一遍也就罢了，可父王竟然罚他抄整整二十遍！
胡亥觉得他整个人都不好了！
父王下达处罚的命令还分了两次，第一次说的是他“不思正途，专思邪道”，因此罚抄十遍