大禹没有办法又不忍心杀死舜，就只能将他流放到遥远的南土，至此理水的故事就算是结束了。
随后太极公司在2117年2月，推出《洪荒之理水》的第一个dlc《少康复国》，这个dlc看名字就能知道是什么意思。
既然复国那肯定侧重模拟经营，玩家在这个dlc中需要做的事情，是带领少康击败寒浞完成复国。
对古代历史稍微有了解的玩家，应该能记得历史上禹去世后，是他的儿子启继位由此拉开家天下。
之后因为太康好酒而失国，整个政权就处于剧烈动荡之中，仲康和相先后被杀，篡位的大羿也被自己手下臣子寒浞篡位。
这一切的混乱要持续到少康为止，他利用当时的混乱凝聚人心，最终击败寒浞夺回了王位，夏朝因此才得以延续下去。
虽然说肃宁一直以来很鄙夷经史派，但是在洪荒系列这一阶段中，不妨参考一些经史派的脑洞。
前面说过青鱼选取了王城岗，这个存在时间非常长的遗址，作为大禹在游戏中建立的都城。
至于启的都城搬到了其他地方，毕竟王城岗主要一是持续时间长二是存在城墙，除去这两点外完全比不了瓦店遗址。
因此启的都城被设置在瓦店，而随着他的子孙被篡位，大羿并不愿意继续在这里统治，便将都城搬迁到了新砦。
过去曾经将新砦视作过渡文化，即中原龙山文化到二里头文化期间的过渡，但根据近期更加深入的考古挖掘，认为新砦只是一种特定的现象，所以非常短暂也不广泛。
这种国都便很适合作为大羿的首都，而等大羿被寒浞杀掉以后，后者也没有更换首都，继续以新砦为中心统治天下。
随着寒浞被少康起兵推翻后，少康决定营建一座全新的，能够配得上自己现如今地位的首都也即是二里头，东亚真正意义上的第一个广域王朝。
伊洛地区的二里头座落于环嵩山地区，但这片地区从龙山时代开始，人口和社会复杂度都不高，远远低于瓦店所处的那一片。
可随着二里头在当地营建，这里迅速成为当时整个东亚人口密度最大的地区，也是社会复杂度最高的地区。
总之少康复国的大致内容便是如此，值得一提的是在游戏结束之后，出现了预告下一作的彩蛋。
只见在浩瀚的昆仑山脉深处，随着时空扭动出现了两个人，他们的模样与诸夏截然不同，也与诸夏接触的蛮夷有很大区别。
当然玩家们是一眼就看出来，这两个新出现神秘者的穿衣风格，这不是很典型的印度佛教僧侣衣服吗？还刚好也是光着头的味太对了。
这两个看着像是和尚的穿越者，就这样慢慢走出了昆仑山脉，终于来到中原大地遇到了村落。
一个农民看到两人靠近自己，好奇而又警惕的停止耕田，这两个穿越者倒也是客气，双手合十对面前的农夫说道：“僧从身毒来，到此觅长生。”
玩家们看到这一幕感到错愕，毕竟这个世界没有佛本是道，所以他们对为什么是出现两个僧人而奇怪。
如果只出现一个僧人的话，这些玩家们倒还很容易理解，印度来的僧人那肯定是释迦摩尼嘛。
结果这一下子出现了两个僧人，他们可不知道这是接引和准提，只能挖空心思的去想在印度，还有什么能和释迦摩尼比肩的存在。
论坛上有玩家提出了一个可能，会不会另一个僧人是梵天？或者其他有名有姓的印度神灵？毕竟释迦摩尼也是湿婆化身吗？
对此倒是得到一部分玩家的赞同，当然大多数玩家只赞同一点，那就是既然其中一个是释迦摩尼，另一个估摸着就是印度的其他神灵，具体是谁就是争论最凶的地方了。
如果等真相向他们揭晓的时候，估计许多玩家都会惊掉下巴，当然这和戴文瓘没有关系，要怪就怪《佛本是道》的作者，嗯对，就是这样。
《洪荒之理水》的第二个dlc“升斗小民”，由太极在2117年8月开发完成并发布，这是一个史海风味非常浓厚的dlc。
玩家可以在这个dlc中模拟家族，带领一个家族从五帝时代开始，繁衍生息直到大禹去世为止。
当然dlc名字说是“升斗小民”，但游戏中也提供了足够的自由度，让玩家可以自由选择家族的发展。
不过有些菜鸡玩家是体验不到这点的，他们基本上家族没持续几代人，就因为操作不当而绝嗣了。
但对优秀的玩家来说通过繁衍生息，不断积累家族的力量和名望，等禹定九州以后甚至能成为一番诸侯。
而这并不是这些玩家的终点，后续更新补丁将时间线延长到