要说皇帝如今更偏重他所说的自然哲学,确实有事实依据:博研院、百家苑……
但皇帝如今真正的学问著述,却是格物致知论。
这名字,仍旧源于儒学。
看着太常学士们,李廷机并不满足于仅仅做个过渡期、仅仅管好了学政的太常宰。
“依我之见,不必拘泥于大道之辩了。陛下之格物致知论述,虽止步于
《光宗耀明》第300章、新政奠基
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